论语旨序
一卷。晋缪播撰。清马国翰辑为一卷。播字宣则，兰陵(今山东苍山兰陵镇)人。官至中书令。《晋书》称其才思清辩，有意义。《隋书·经籍志》载《论语旨序》三卷，缪播撰。《唐书·艺文志》只载二卷，《宋书·艺文志》不载，现已全佚。《论语》全书，多因人设教之言，因时制宜之事。缪播的注解发挥大义，阐明微言，颇得圣贤之用心。所谓“旨序”，就是序其大旨。该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。晋缪播撰。清马国翰辑为一卷。播字宣则，兰陵(今山东苍山兰陵镇)人。官至中书令。《晋书》称其才思清辩，有意义。《隋书·经籍志》载《论语旨序》三卷，缪播撰。《唐书·艺文志》只载二卷，《宋书·艺文志》不载，现已全佚。《论语》全书，多因人设教之言，因时制宜之事。缪播的注解发挥大义，阐明微言，颇得圣贤之用心。所谓“旨序”，就是序其大旨。该书有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1795浙江嘉善人。乾隆中期进士。历官湖北安襄郧道，福建、湖南巡抚。在福建与总督觉罗伍拉纳共同贪纵、婪索属员、被参劾后，抄家得金七百、银二十八万、田舍值六万。乾隆六十年，论罪斩决。
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月三十日晚或正月初一，朝南方供祭，祭品是狍子，烧9柱香;内蒙
【介绍】：明浙江兰溪人，字道卿。师事章懋。入太学，出为南昌府学训导，官至感恩知县。平居以孝闻。卒年七十余。
官名。西魏、北周天官府膳部中大夫掌冰中士佐官，正一命。
明置，属龙门所。在今河北赤城县东南三十里样田乡。《方舆纪要》 卷18龙门所： 样田堡 “旧名鸡田，民堡也。嘉靖三十七年始改为官堡”。即今河北省赤城县东南样田。原称鸡田，为民堡。明嘉靖三十七年(1558年)始为官堡，改名样田。
同“衣绣夜行”。明袁宏道《悲哉行》诗：“古人悲夜绣，今我亦似之。”
又名三台山。在今安徽萧县城北。《明一统志》卷18徐州：三仙台山“在萧县(旧治)南二里。岩上镌三仙台三字”。
【介绍】：李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗句。二句表示了李白到安禄山幽燕老窠虎穴探险的决心，表现了他高昂的爱国热情和英勇的胆识。沙漠，指幽燕漠北之地。此为安禄山统辖地区。
《庄子至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓庄盆”为丧妻之典。薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》：“相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”
【生卒】：508—569字允德，颍川鄢陵(今属河南)人。笃志好学，有才艺。初为梁南平王国左常侍，累迁吴兴郡丞，掌书翰。入陈，历为尚书左丞，秘书监、知国史事。善字书，每为文，好为奇字，以此为文士所讥。太建元年卒，有集十卷。(，参见《南史》)【生卒】：508—569【介绍】：