凤凰山圣果寺志
一卷。清释超乾修辑。此志无目录，志首为序，舆图，内容为：山，即凤凰山；寺山旧迹，其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕；寺，即圣果寺；寺旧迹，其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭、庵、桥、塔；记；疏；历代，即本寺历代佳持；祖塔。此志体格最怪，以山寺旧迹为纲，采取各采题咏为目。其历代一门，叙述禅门宗派，起于唐代无著文喜禅师。因释超乾为诗僧，生性慕风雅，故有此辑。此志无他寺志宣扬灵异、登记、产业之俗气，但也失于偏。该书收入《武林掌故丛编》第六集。
一卷。清释超乾修辑。此志无目录，志首为序，舆图，内容为：山，即凤凰山；寺山旧迹，其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕；寺，即圣果寺；寺旧迹，其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭、庵、桥、塔；记；疏；历代，即本寺历代佳持；祖塔。此志体格最怪，以山寺旧迹为纲，采取各采题咏为目。其历代一门，叙述禅门宗派，起于唐代无著文喜禅师。因释超乾为诗僧，生性慕风雅，故有此辑。此志无他寺志宣扬灵异、登记、产业之俗气，但也失于偏。该书收入《武林掌故丛编》第六集。
在今青海海晏县西北西川河发源处。《明一统志》 卷37： 热水山 “在西宁卫城南五百里。山南出暖水，流入青海。北有泉，即西宁河源”。
三十四卷。清王起鹏撰。起鹏字芝兰，改名第兰，号苕若，新城(今河北新城县)人。乾隆己酉(1789年)举人，官湖北谷城县令。谓读《切韵指掌图》，恍然悟今所传之等韵即古之韵书，于是以类相求，用宋郑庠之说，以深咸二摄通为一部，臻山二摄通为一部，止蟹二摄通为一部，效流二摄通
同“馆娃宫”。唐皮日休《馆娃宫怀古》诗之三：“半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。”
在今陕西南郑县西北。《方舆纪要》 卷56褒城县 “华阳水” 条下： “又有章溪水，出南郑县境仙台山，亦北流入汉水。今县西南九十里有龙河堰，即章溪引流处。”
【生卒】：?——1565字汝贞，绩溪(今属安徽)人。嘉靖十七年(1538)进士。历任浙江巡抚、右都御史、太子太保。曾单骑抚谕卒乱。在浙江时，歙人汪直占据五岛煽动诸倭入寇，而徐海、陈东、麻叶等巢居拓林、下浦、川沙洼，日扰郡邑。他施离间计，首先谕降徐海，令海捆缚麻叶、陈东
【生卒】：1188—1252【介绍】：金元间邳州人。仕金为武略将军、邳徐兵马都巡使。金亡，率部降蒙古，守邳境。攻宋，破五城，授沂邳东河监军，进沂邳东河元帅兼建武军节度副使。会宋兵大入境，战死。
官名，汉置，属光禄勋羽林右监，佐右监掌羽林右骑。见《后汉书百官志二光禄勋》。参看“羽林丞”条。
【介绍】：明福建漳州人，字德公。性耿直，万历间入国子监。崇祯中在家，闻黄道周被系狱，乃走万里至京上疏论救。帝怒，移锦衣狱严讯。指尽折而不稍挫。终与道周俱论戍，寻赦归。由陈子龙荐，授御史。呕血死。
同“雁塔题名”。清赵翼《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次雁塔名。”
唐置，属羁縻殷州。治所在今四川宜宾县西北。北宋属商州。后废。