书山遗集
二十卷。元吴会(?－1388)撰。会字庆伯。金溪(今属江西)人。至正三年(1343)举乡荐第一。入明不仕。以一足废，自称独足先生。所作诗文名《独足雅言》，共二十卷。已散佚。此集为其裔孙吴尚纲编定，更名《书山遗稿》，仍编为二十卷。卷首有《独足雅言解》一篇。《四库全书总目》评曰：“今观其诗，雕绘有余，而兴寄颇浅。在元末明初，尚未能独立一帜。”《四库全书》列为“存目”。有乾隆三十四年(1769)吴廷相等刻本(藏于北京图书馆、浙江图书馆)，题名《吴书山先生遗集》。
二十卷。元吴会(?－1388)撰。会字庆伯。金溪(今属江西)人。至正三年(1343)举乡荐第一。入明不仕。以一足废，自称独足先生。所作诗文名《独足雅言》，共二十卷。已散佚。此集为其裔孙吴尚纲编定，更名《书山遗稿》，仍编为二十卷。卷首有《独足雅言解》一篇。《四库全书总目》评曰：“今观其诗，雕绘有余，而兴寄颇浅。在元末明初，尚未能独立一帜。”《四库全书》列为“存目”。有乾隆三十四年(1769)吴廷相等刻本(藏于北京图书馆、浙江图书馆)，题名《吴书山先生遗集》。
即福宁殿。北宋东京(今河南开封市)宫殿。《续资治通鉴长编》卷17：开宝九年(972)十月，“癸丑，上(太祖赵匡胤)崩于万岁殿”。此即《湘山野录》所谓宋太宗光义为争夺皇位而发生的“烛影斧声”这一千古之谜。
同“黄帝登仙”。元张天英《思陵石诗》：“黄帝骑龙去不还，玉笙鹤上北风寒。”
一卷。宋石孝友(约1164年前后在世)撰。石孝友字次仲，江西南昌人。生卒年不详。乾道中进士。石孝友工词，有元代散曲气息。其著作世不多见，《钓台集》载其七言绝句一首，亦无可采录。其词至今则犹传。《书录解题》载石孝友《金谷遗音》一卷。其词长调以端庄为主，小令以轻倩为
读音：Shg′a′n高山族姓氏。台湾高山族之朱欧人有此姓。沙古，竹子名; “阿那” 是表示人名的语尾词。此当取植物名以名族，以族为姓。见 《中国人的姓名高山族》。
在今安徽潜山县东北。《方舆纪要》卷26潜山县：沙湾店在“县东十里，道出桐城”。
1866—1929蒙古独贵龙运动的领导者。原名乌力吉吉尔格勒。内蒙古伊克昭盟乌审旗人。蒙古族。奥其尔子。牧奴出身。幼年在王府放羊服差役，后任什户长。好学，常向笔帖式学蒙文。光绪十五年(1889)，在王府任笔帖式。二十八年(1902)，被旗札萨克派为慈禧太后随驾侍从，从西安至北
即唐禁苑。又称神都苑。在今河南洛阳市西。范围较隋缩小。唐韦述《两京新记》说：东都苑“周围一百二十六里，东面七十里，南面三十九里，西面五十里，北面二十四里。”《旧唐书地理志》 载：“禁苑，在都城之西。东抵宫城，西临九曲，北背邙阜，南临飞仙。苑城东面十七里，南
在今湖南泸溪县西南一百四十里。清严如熤《苗疆险要考》：巴斗山“高入云表，登其巅者盛夏挟纩，俯视乾、凤、泸、麻苗寨民村，历历在目，绵亘数十里。东之五里坪，西之军田坪，南之踏虎，北之狗岩，俱此山支麓。山高谷深……生苗入境，多于此山瞭望虚实，为泸境必据之
朱据女。初为休妃。休称帝，立为皇后。休卒，群臣尊为皇太后。孙皓称帝，贬为景皇后，被逼而死。
清称茈湖口。一作齐湖口。即今湖南益阳县 (赫山镇) 东北五十里茈湖口乡。地处资水入洞庭湖之口，昔紫草 (俗称茈) 丛生，故名。