十七卷，明钟惺(1574－1624)撰。钟惺，湖广竟陵(今湖北天门)人，字伯敬，号退谷。万历年间进士，授行人，迁工部主事，改南京礼部郎中，累官至福建提学佥事，为人严冷，不接俗客，官南都时，租赁秦淮水阁，夜以继日读史，把其读史心得编纂起来，名曰《史怀》，晚年逃于禅，善诗文，曾作《古诗归》、《唐诗归》，时称其诗文为“竟陵体”。著有《诗合考》、《毛诗解》、《宋文归》及《隐秀轩集》等。《史怀》一书上自《左传》、《国语》，下及《三国志》；随事摘录，加以论断，写出自己的意见，所评义理精核，很有创获，但其中不免也有一些偏颇之处。此书有清内府藏本，《湖北丛书》本、《丛书集成初编》本。
北宋嘉祐四年(1059)改益州路置，治所在成都府(今四川成都市)。辖境相当今四川邛崃山以东，大渡河以北，龙门山西南及沱江以西大部，以东一小部分地区。元初废。北宋嘉祐四年(1059年)改益州路置，治成都府(今四川成都市)。辖境相当今四川省北川、江油等县市以南，犍为、喜德、冕
即今河北定州市南邢邑乡，清道光《定州志》卷6乡约：“邢邑镇属大场里，在州城南，至州五十里。”在河北省定州市南部。面积48平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻邢邑，人口 8650。战国苦陉县治，唐改名陉邑，后演变为今名。1953年设镇，1958年改公社，1982年改乡，1984年复镇
同“燕昭市骏”。《旧唐书．薛登传》：“燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。”主谓 战国时代燕昭王爱好骏马。后比喻招纳贤士。《旧唐书薛登传》：“～，则骏马束庭;叶公好龙，则真龙入室。”△用于求贤方面。→燕昭市骏↔妒贤忌能
【介绍】：韩愈作。见《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。
一卷。清周世樟(详见《五经类编》)辑。每经为一篇，计《易经》、《书经》、《诗经》各一篇，《春秋》经文合《左氏传》、《公羊传》、《穀梁传》为一篇，《礼记》、《周礼》各一篇，共六篇。《仪礼》、《孝经》、《尔雅》都未收录。此书解经大都沿袭前人成说，缺少精密考证。如
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐四年(1406)闰七月所设撒刺儿卫同作沙兰卫。
旧时传说鹤到一定年龄能学会随音乐节拍跳舞。后用以喻指初入仕途。李白《赋得鹤送史司马赴崔相公幕》：“正有乘轩乐，初当学舞时。”
清朝官员之附加俸禄。此项银两初为火耗。各地征课田赋，借口火耗，多征分肥，有征一钱者，亦有加至四、五钱者。雍正二年(1724)山西巡抚诺珉、布政使高成龄奏请耗羡提解归公，以充衙门公费及发给官员充作养廉之费。获准在山西试行，随之推行各直省，并酌定提解分数。遂定每年地
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税(同“脱”)之。召而吊之，再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人(乐官，亦作“伶人”)也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音
一卷。清吴兰畹撰。吴兰畹，字宛之，江苏常熟人，员外郎吴廷钤之孙女，浙江巡抚宜兴任道熔之继妻。清代诗人。《闺秀诗话》谓其“幼承重闱之训，习诵汉魏人诗，并习分隶，画则临仿南田。时值咸丰兵乱，于归后，思亲忧国，语多伤感。”又《海天琴思续录》对其称述曰：“结响春葩