十卷。清汪志伊撰。汪志伊，安徽桐城人。乾隆举人，官至福建、江苏巡按、工部尚书、湖广闽浙总督。是书为作者任江苏巡抚时，乾隆九年(1744)、十年吴中州县受灾预筹而著。是书卷首为纲目，有《周礼》“十二荒政”，宋董煟《救荒全法》，上官均《赈恤五术》、明王尚炯《救荒八议》、并附《荒政丛言》。卷一有竭诚祷(代蛟捕蝗等皆列)、卷二为求贤良(先审户、严保甲等)，卷三为勘灾、抚恤、查赈、剔弊，卷四为报灾、勘灾、蠲地丁、耗羡、漕项、官租、查赈、散赈、士商捐赈、督捕蝗蝻等项，卷五为急赈恤以工代赈等，卷六为籴粜，卷七为赈粥(有劝捐粥、劝施米汤、劝捐棉衣等)，卷八为安流民、弭盗贼、收育弃儿，卷九为善后。(与卷首总计十卷)是书作者亲历灾区颇多，所记不厌琐细，又广采古今荒政，有嘉庆苏州藩署本。
【介绍】：明广东顺德人。梁储子。初为锦衣百户，居家与富人杨端争民田。端杀田主，次摅灭端家二百余口。事上闻，武宗命发边卫立功。后以冒功，至广东都指挥佥事。储子，官锦衣百户。居家与富人杨端争民田，端杀田主，他遂杀端家二百余人。事发，武宗因储故，仅发配他到边卫立
①1913年降新民府置，属奉天辽沈道。治所在新民屯 (今辽宁新民市)。1929年属辽宁省。1993年改设新民市。②土地革命时期西北根据地由府谷县西北部析置，治镇羌堡 (今陕西府谷县西新民乡)。后废。旧县名。(1)1913年由新民府改置。治新民屯(今辽宁新民市)。1993年撤销，改设新民
读音：Dun元代蒙古族姓氏。《续通志氏族略》收载。元代相淮安忠武王妻为斗讷氏，此系“以姓为氏”，未详其他。
源见“鲛人泣珠”。指眼泪。清曹溶《念奴娇．将赴云中留别胡彦远兼戏其卖药》词：“我亦北阮穷途，鲛人泪尽，双鬓多添白。”
吐蕃奴隶社会中属民的称谓之一。在敦煌吐蕃古藏文文书中多有记载，为藏文“果纳”的义译。系对贵族以外的属民或平民，包括奴隶的统称。被视为赞普王族的臣仆，与吐蕃统治者集团成为吐蕃社会中对立的两大阶级。唐末奴隶起义后，奴隶制被推翻，此称谓的内涵已有所改变，一般平民
指杂草丛生。形容景象荒凉破败。语出刘禹锡《再游玄都观》引：“复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”宋辛弃疾《新荷叶》词：“兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣。”
宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”后因以“扣槃扪烛”喻不经实践，
不嫌，不计较。翁承赞《喜弟承检登科》：“花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。”何承裕《寄宣义英公》：“诗成万首犹嫌少，酒饮千钟不怕多。”
爵名。汉制，列侯大者食县，小者食乡、亭。亭侯即指列侯食邑为亭者。封爵不世袭，位视中二千石。三国魏文帝定爵制，亭侯为第九等，位在乡侯下、关内侯上，以嗣王庶子为之。晋朝亦置。南朝宋制，亭侯五品。南凉二千石长吏清高有惠化者封亭侯。陈制，亭侯八品，视千石。北朝北魏
官名。唐元和十四年(公元819年)八月，以内侍省姚文寿充京西京兆行营计会使，掌京西、京兆行营计划财会之事。