六卷。清郑杲(1852－1900)著。郑呆字东甫，一作东文。直隶迁安(今属河北省)人。光绪进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲泺源书院。于学以读经为主，旁及朝章国故，深研《春秋》，此书凡六卷，分为《春秋说》二卷，《论书序大传》一卷，《书张尚书之洞劝学篇后》一卷，笔记一卷，杂著一卷。郑杲研究经学，不信古传而自立新说，主张“修经尤在读传”。读其文章，知其学本于郑玄，强调“三传皆《春秋》之真传”。因经学是其长项，故《春秋说》基本反映了其学术思想，是其文章之精华。后两篇亦是研经之文。笔记、杂著则是作者在研经过程中心得、体会，亦是其经学思想之补充。郑杲死于“庚子之乱”的兵灾战火，其文后由桐城姚永朴等重新辑佚，由合肥李健文出资，于光绪三十年(1904)刊刻，为集庐草堂版；后又录入《集庐草堂丛书》甲集(仍为光绪年合肥李氏刻本)。以上两种现今均行于世。
①八卷。李莳修，旷敏本纂。李莳，字环青，号七松，浙江钱塘(今属浙江杭州)人，举人，曾任祁阳县知县。旷敏本，翰林院庶吉士。《祁阳县志》乾隆三十年(1765)刻本。共八卷。分为：卷一，舆图、星野、沿革、山川。卷二，疆域、学校。卷三，官署、祀典、赋役、积贮。卷四，物产、
同“张翰思归”。元张可久《齐天乐过红衫儿．道情》曲之二：“学范蠡归湖，张翰思莼。”
即东洲。今江苏启东市东北。《资治通鉴》：五代周显德五年(958)，“上闻唐战舰数百艘泊东㳍州，将趣海口扼苏、杭路，遣殿前都虞候慕容延钊将步骑，右神武统军宋延渥将水军，循江而下。甲午，延钊奏大破唐兵于东㳍洲”。
即今西藏定日县西南绒辖。为边疆要地。清松筠 《西招纪行诗》 注： 定日汛岔路有三，“一南行三日可抵绒辖边隘”，即此。
即今云南弥勒县西南六十三里虹溪镇。旧名十八寨，清光绪十七年 (1891) 改今名。在云南省弥勒县中南部。面积166平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻虹溪，人口9990。原名十八寨，明嘉靖初设守御千户所。清光绪十七年(1891年)因镇区北有一溪水蜿蜒南流如虹，故名。1932年为弥勒县
今河南洛阳市东北汉魏洛阳城东面正东一门。汉称中东门，魏晋改称东阳门。《资治通鉴》：西晋太康元年(东吴孙皓天纪四年，280)，孙皓归降，“琅邪王伷遣使送孙皓及其宗族诣洛阳。五月丁亥朔，皓至，与其太子瑾等泥面缚，诣东阳门”，即此。在今河南省洛阳市东。为汉魏洛阳城东
见“喀喇玛特和卓”(2209页)。
一名龙王庙。即今河南嵩县南一百一十二里白河乡。清乾隆《嵩县志》卷12《市镇》：白土街“为嵩境西鄙，嵩境重山渐童，惟白河白土街尚饶材木”。
二十卷。明陶安(1315－1371)撰。陶安，字主散，安徽当涂人。元至正四年(1344)举乡试，授明道书院山长。朱元璋置翰林院，首召陶安为学士，并亲制门帖“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”赐之。洪武元年(1368)命为知制诰，兼修国史，官至江西行省参知政事。著有《辞达集》、《知
背靠，背对。杜甫《寄董卿嘉荣十韵》：“下临千雪岭，却背五绳桥。”