无卷数 汉郑玄(详见《周礼郑氏音》辞条撰，清王谟辑。《后汉书·郑玄传》称郑注书及著书凡百余万言，独不及《三礼目录》；《隋书·经籍志》始载郑玄撰《三礼目录》一卷，注云：“梁有陶弘景注一卷，亡”；又陆德明《经典释文·叙录》引郑玄《三礼目录》云：“二郑信同宗之大儒，今赞而辨之”，是唐时原书尚存，今则别无传本，惟贾、孔二疏引之。王谟据以辑录，凡《周礼目录》六条，《仪礼目录》十九条，《礼记目录》四十九条。寻其所释，可知三礼各篇目之名义；之外，其最可注意者，即是《仪礼》、《礼记》各篇，均注明大小戴及刘向《别录》次第之异同，故今《大戴》虽残缺，《别录》亦亡，学者仍可窥见其篇第先后。又如《仪礼》各篇，均注明五礼属某礼，《礼记》各篇，亦注明于《别录》属制度、属通论、属明堂阴阳记、属丧服、属世子、属祭祀、属子法、属明堂、属乐记、属吉礼、属吉事等，使后人得以考知五礼之分属，《别录》之条目，其功劳甚大。其它如注《奔丧》、注《投壶》皆云“实逸《曲礼》之正篇”，使后人对于逸礼之内容亦能窥知一二，弥足珍矣。是书有《汉魏遗书钞》本、臧镛堂刊本、拜经堂刊本。
在今湖北监利县东北。《方舆纪要》 卷78监利县： 林长河在 “县东北三十里。周回县治三百余里。大江支流也”。
童第德选注。人民文学出版社1980年出版。全书19．2万字，选韩文54篇，按写作年代先后编排。每篇注释语词，串讲句意，然后说明创作背景及思想艺术特色。注文通俗，却谨严慎密，一字不苟。在当代韩文选本中，应为上乘之作。
①汉朝御史之别称。汉授御史多在立秋，取肃杀之意，故名。②刑部尚书之别称。汉朝御史的别称。因其授御史多在立秋，取其肃杀的意思。刑部尚书也别称秋宪。见清梁章钜《称谓录御史古称秋宪》。
元庆曾孙，嗣道王微子，开元中袭父封，广德中官至宗正卿。(，参见《新唐书》)
东汉人徐稚之祠。故址在今江西南昌市。罗隐《钟陵见杨秀才》：“孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。”参见“孺子②”。
西汉置，属南阳郡。治所在今河南泌阳县西北五十八里古城寨。西晋属南阳国。南朝宋属南阳郡。后为西汝南、北义阳二郡治。北魏属南阳郡。孝昌中为舞阴郡治。隋开皇初改为显冈县。古县名。西汉置，治今河南省泌阳县西北。属南阳郡。东汉建武三年(27年)封岑彭为舞阴侯于此。十六国
【生卒】：?—约195【介绍】：东汉人。献帝兴平二年为吴郡太守。时孙策方起，依舅氏吴景于历阳，且渡江南下，贡上表称：策骁勇，与项籍相似，宜召还京邑，置于外必为世患。表为策所获，遂被杀。
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州市西北桥门街。与西安清真大寺、西宁东关清真大寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺，并称为中国西北地区四大古寺。创建于清康熙六十一年(1722)，雍正(1723—1735)年间扩修。寺分南北两院。北院主体为礼拜殿，特点是卷棚大殿与后窑殿并在一起，且全
乌孙肥王翁归靡子，其母为解忧公主。前64年，乌孙肥王曾上书汉帝愿立他为嗣，再与汉和亲。肥王死，乌孙贵人另立狂王，他不得嗣位。后狂王为乌就屠所杀，乌自立为昆弥(王)，汉拟派辛武贤率兵讨伐，乌上书愿降，宣帝遂命冯嫽为之调画，持节立他为大昆弥，立乌为小昆弥，并划分其
【介绍】：遂州方义(今四川遂宁)人。德宗时登高科。宪宗元和十二年(817)任遂州刺史。持节封侯，归典乡郡。《全唐诗补编续补遗》补诗2句。