外国传
五卷。宋代释昙景(生卒年不详)撰。昙景，亦作县勇，又称昙无竭。所作《外国传》一书，自述游西域事。昙无竭于宋永初元年招集沙门僧猛、昙朗等二十五人，发迹远行，经龟兹、达高昌，过葱岭度雪山，到达罽宾月氏，于南石留寺受大戒，在西域游历达二十余年。于宋元嘉十二年左右归国途经广州而入内地。于荆州辛寺译经五十二部。除著有《外国传》外，还在扬州译有《观世音菩萨受记经》一卷。此书对研究西域古史有一定参考价值。现见载版本有清代辑佚本。
五卷。宋代释昙景(生卒年不详)撰。昙景，亦作县勇，又称昙无竭。所作《外国传》一书，自述游西域事。昙无竭于宋永初元年招集沙门僧猛、昙朗等二十五人，发迹远行，经龟兹、达高昌，过葱岭度雪山，到达罽宾月氏，于南石留寺受大戒，在西域游历达二十余年。于宋元嘉十二年左右归国途经广州而入内地。于荆州辛寺译经五十二部。除著有《外国传》外，还在扬州译有《观世音菩萨受记经》一卷。此书对研究西域古史有一定参考价值。现见载版本有清代辑佚本。
读音：Yｎｇ／Yｅａｎｇ【源】 见《集韵》(86)。
在今广西玉林市西北九十里北寮山麓。清雍正九年(1731)置巡司于此。
一作泥公山。在今甘肃成县西二十里。《南齐书 氐羌传》： 明帝建武二年 (495)，“虏亦遣伪南梁州刺史仇池公杨灵珍据泥公山以相拒”。即此。《元和志》 卷22成州： “今于同谷县西界泥公山上权置行成州。”
即“黑白昂邦”。
一卷。清吴骞(1733－1813)撰。吴骞笃嗜典籍，精通金石，籍浙江海宁，此为地方书目，前有嘉庆五年(1800)自序，后有周广业作跋。
一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者，有人据《庄子天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源，而庄子又出于儒家，不得已而归隐。所以郭阶作此书仅取《庄子》内篇，择其语句，以儒学解说。
官名。《汉书王吉传》： “以郡吏举孝廉为郎，补若卢右丞。”若卢有诏狱，有令、丞主其事，或分左、右。西汉属少府。官名，西汉置，为少府属官。省府地所属有若卢狱，掌治库兵及将相大臣、亲戚妇女。其长官为令，副长官为丞，或分左右，掌佐令行职事。《汉书王吉传》：“少好
官名。清朝笔帖式之一种。即指定员之外所设者，如稽察钦奉上谕事件处设有。详见“笔帖式”。
同“林宗巾”。宋葛立方《满庭芳．簪梅》词：“吾年今老矣，佳人薄相，笑插林巾。”
①即今江苏建湖县西北建阳镇。旧属盐城县。清光绪 《江苏全省舆图》 盐城县： “建阳镇在城西北八十里。” 后划归建湖县。②即今湖北荆门市南建阳驿。《方舆纪要》 卷77荆门州 “沙洋镇” 条下： “建阳镇在州南九十里。有巡司并置建阳驿于此。”在江苏省建湖县西部。面积98平