①清黄式三所著易学著作。四卷。黄式三字薇香。定海人。此书第一卷为象爻合释。对古易注中随文曲衍、彖爻矛盾、爻爻矛盾的现象给予匡正。第二卷为同辞合释。解决了同一词语在易注中却前后矛盾。不合易例的现象。第三卷为疑义分析，克服了囿于一字一句而不识大体的弊端。第四卷为通释。对因数术滋长而使经传之义不明的现象予以匡正。黄氏此书既源于古人，又不拘泥于古易注，择善而从，辨析是非，是很有价值的著作。有广雅书院本。②清易顺豫所著易学著作。四卷。易顺豫字由甫，湖南龙阳人，光绪癸卯(1903)进士，官至刑部主事。此书于易理易象，均不涉及。只是以礼释易，认为伏羲画卦、文王周公作卦爻辞，都是为了阐明礼义。故其解释周易诸卦，皆以各种礼义相比附。如需言让礼、讼言争礼、师言军礼、履言履礼、谦言谦退之礼等，都是强为演绎，标新立异之说。不足为取。有民国年间刊本。
①在今河北临漳县东南三里岗陵城。《水经 洹水注》： 洹水 “东北径高陵城南”。即此。②即今湖北阳新县。《舆地纪胜》 卷33兴国军永兴县： 隋开皇十八年 (598) “改富川曰永兴，居高陵故城。正 (贞) 元八年移于长乐乡之深口”。《清一统志 武昌府》 “永兴故城” 条： “按高
《易．离》：“焚如。”王弼注：“其明始进，其炎始盛，故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志．明帝纪三》：“人神弗祐，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”唐．王勃《三国论》：“则东京焚如之祸，关右乱麻之尸，何繇而兴哉。”偏正 遭到火烧的灾祸
官名。梁陈太仓令所属有左中右三部仓丞，均隶司农卿。
读音：Gubr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名达斡尔族》 援引 《朔方备乘》 收载。或作 “郭博勒”，后改单音姓“郭”，盖以其首音谐“郭”而得。
不分卷。清沈大成(1700－1771)撰。大成，字学子，号沃田，江苏华亭(今松江县)人，岁贡生。著有《学福斋诗文集》。是编多论经义，间记算法，共有十二条。即《论易七八义》、《论术家寄居》、《包说》、《先甲后甲图解》、《九章解》、《勾股三述》、《勾股小述》、《读通典识官
读音：Bichng【源】 古帝柏皇氏之后有柏常氏，见《路史》(60，62)。一说，为黄帝之臣地官柏常之后(17)。亦即伯常氏(60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注据《路史》云：“柏皇之后有柏常氏，即伯常氏。”一音bchng。
破除，消除。朱昼《喜陈懿志示新制》：“忧愁方破坏，欢喜重补塞。”
见《新世弘勋》。
1914年由陕北道改置，属陕西省。治榆林县 (今陕西榆林市)。辖境约当今陕西黄陵、宜君、洛川、黄龙、宜川以北，定边、横山、榆林、神木、府谷诸县市长城以南地区 (靖边以长城外宁条梁镇以南为界)。1928年废。1914年6月由陕北道改名，治榆林县(今陕西榆林市)。属陕西省。1920年
同“陈思八斗”。柳亚子《誓墓行》诗：“沈 孔 张 韩俪侣双，陈思八斗才宁后？”