清真先生遗事
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书记北宋词人周邦彦事迹及著述。邦彦字美成，自号清真，钱塘(今浙江杭州)人。徽宗时为徽猷阁侍制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。有《清真居士集》，已佚。王氏据史传、笔记及目录等书，考其行年、著述。分为事迹、著述、尚论3类，辨证详备。该书有1916年上海仓圣明智大学排印《广仓学窘丛书》本。1940年商务印书馆长沙石印《海宁王静安先生遗书》本。上海古籍出版社影印本。
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书记北宋词人周邦彦事迹及著述。邦彦字美成，自号清真，钱塘(今浙江杭州)人。徽宗时为徽猷阁侍制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。有《清真居士集》，已佚。王氏据史传、笔记及目录等书，考其行年、著述。分为事迹、著述、尚论3类，辨证详备。该书有1916年上海仓圣明智大学排印《广仓学窘丛书》本。1940年商务印书馆长沙石印《海宁王静安先生遗书》本。上海古籍出版社影印本。
字子文，汉王元佐孙，平阳郡王允升子。初选为仁宗伴读。及即位，获超选。治平中，同知大宗正事。神宗即位，拜崇信军节度使、同中书门下平章事，为大宗正。元丰中，封华阴郡王，加开府仪同三司，典司宗籍十六年，宗子有过，则教诲，有善则奏闻。卒，赠太尉、滕王，谥恭孝。
洪州奉新(今属江西)人。累世聚居，有数百口。兴建学舍于华林山别墅，聚书万卷，接待四方游学之士。南唐李煜时，尝授寺丞。雍熙二年(985)，赐诏在其门闾树旗表彰。淳化中，州境内旱歉，仲尧散发粮谷并减价以赈济饥民，又以私财造南津桥。受太宗嘉奖，除洪州助教，后迁国子监主
同“孟母择邻”。明汤显祖《牡丹亭．闹殇》：“他背熟的班姬四诫从头学，不要得孟母三迁把气淘。”主谓 孟母，孟轲的母亲。据传孟子的母亲为了儿子能学儒习礼而三次搬家迁居。事见汉刘向《古列女传母仪》。后以此比喻家长重视环境影响与子女成长的关系。《说岳全传》12回：“
参见：晞辞热官
亦作思蒙水、斯磨河。即今四川眉山县西之思蒙河。《元和志》 卷32丹棱县： 思濛水 “在县西北二十五里”。《寰宇记》 卷74丹棱县： 思濛水 “在县西二十五里，出蒲州 (江) 山泉，东流入通义县”。至青神县南入岷江。
官署名。即卫尉寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复; 武则天光宅元年 (684) 又改，中宗神龙元年 (705) 再复为卫尉寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改卫尉寺为司卫寺，以司卫寺正卿与司卫寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。光宅元年(公元684年)复改为司
在今贵州福泉县西北。《方舆纪要》卷121平越府杨义司：十里溪在“司西八十里，清水江支流也。《志》云，明初王师征蛮，尝驻兵十万于此”。
字朝宗，闽县(今福建福州)人。以学行著称，绝意仕进。著《书祸》，论杨、墨、释、老，管、商、申、韩之道乃“贼”。与永福王翰友善。其文严整典雅。有《闻过斋集》行世。【介绍】：元明间福建闽县人，字朝宗。元季以学行称，因世乱绝意仕进。洪武初守臣欲荐诸朝，力辞免。既而
蒙古语音译。一作不兰奚。指官府收留的流散人口和牲畜。唐、宋时有语曰：“阑遗”，意为：路有遗物，官方阑(截)取之，待人认领，否则入官。是为此语之语源。元代社会多逃亡农民及驱口，流散四方，世祖至元二十年(1283)置阑遗监以收留之，招主认领。其无人认领的人口即称孛兰奚
三国魏洛阳楼观。在今河南洛阳市东北汉魏故城中。《三国志魏书明帝纪》：太和三年(229)，“改平望观曰听讼观。帝常言‘狱者，天下之性命也’，每断大狱，常幸观临听之”。本名平望观。北魏置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。太和四年(480年)改名听讼观。陆机称洛阳城有