易经辨疑
①七卷。清张问达撰。张问达字天民，江都(今江苏扬州)人。前有康熙十八年(1679)广平冀如锡序，称其得力于阳明良知之学，所以其书黜数崇理，而淡理又统归之于心，极力排除卜筮之说，未免过分。张问达自序，首推王弼，又引王守仁“个个人心有仲尼，及求诸我心之是”诸语，这就是陆九渊所说的六经注我，应当有所取于王弼的虚无之说。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清郑国器撰。郑国器湘乡人。此书首为图书辨疑，次为羲易辨疑，根据旧传先天八卦方位衍为数十图，颇为繁碎。《四库全书总目》入存目。
①七卷。清张问达撰。张问达字天民，江都(今江苏扬州)人。前有康熙十八年(1679)广平冀如锡序，称其得力于阳明良知之学，所以其书黜数崇理，而淡理又统归之于心，极力排除卜筮之说，未免过分。张问达自序，首推王弼，又引王守仁“个个人心有仲尼，及求诸我心之是”诸语，这就是陆九渊所说的六经注我，应当有所取于王弼的虚无之说。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清郑国器撰。郑国器湘乡人。此书首为图书辨疑，次为羲易辨疑，根据旧传先天八卦方位衍为数十图，颇为繁碎。《四库全书总目》入存目。
南朝梁人，字彦遐，祖籍济阳考城(今河南兰考)。幼好学，能作文，工书法，善弹琴，历为太子洗马，湘东王录事参军。与王不睦，王乃改其字曰荣财。位至作唐侯相卒。所撰《列仙传》十卷行于世。【介绍】：南朝梁济阳考城人，字彦遐。江蒨弟。笃学有文章，工书善琴。位太子洗马、湘
官名。北魏太武帝时置，尚书省西部曹次官，协助尚书管理西部州郡及战事所需之事务。
《左传．襄公三十年》：“（郑子产）从政一年，舆人诵之曰：‘取我衣冠而褚（ch通储）之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。’及三年，又诵之曰：‘我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。’”春秋时郑国大夫子产当政，舆人（众人）对他的政策很不
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫司环中士佐官，正一命。
东阳江支流。在今浙江金华县东北。源出大盘山南麓， 南入东阳江。清康熙《金华府志》卷3：赤松溪“发源盘泉山顶东玉壶，南流至卧羊山，又有赤松涧至此合， 东流十余里，入东港”。
【介绍】：明贵州前卫人。少好文，善骑射。以战功自部卒累迁至指挥。
【介绍】：见陆亘。
见“校理”。
入内都都知王守忠弟，真定栾城(今属河北)人。明道时，为小黄门。禁中夜半起火，守规首先发觉，自寝殿至后苑，尽去锁，侍仁宗及皇太后至延福宫，回视所经处已成灰烬，以功迁入内殿头。治京城水，决汴河于公贾村，决蔡河于四里桥，水患遂息。积官至宣庆使、康州防御使、内侍右班
【介绍】：唐魏州人。柏良器子。学纵横家流。王承宗据常山叛，朝廷自处士擢耆左拾遗，往说承宗，晓以大义，下之，由是知名，迁起居舍人。文宗大和初，转兵部郎中、谏议大夫。旋李同捷叛，耆以德州行营诸军计会使往谕旨，同捷请降，乃与同捷朝京师，闻王廷凑欲劫同捷，耆遂斩其