尚书管窥
四卷。清王汝谦撰。王汝谦字六吉，武陟县(今属河南省)人，清代学者，嘉庆时增生，著有《四书记悟》、《孟子论文》、《首过斋文集》等。王汝谦自言少时尝师从协用席先生，协用读文以古大家为宗，而尤精于《孟子》，讲《孟子》时，不屑于对之进行逐字逐句的讲解，而只注重其大义。协用每日令生徒各批数章，王汝谦亦受之影响，后来王汝谦居家授徒时，对于《尚书》也是随讲随批，经过长期积累，就写成了这部《尚书管窥》。本书虽不重文字训诂，但对《尚书》义理，时有发挥。有家刻本存世。
四卷。清王汝谦撰。王汝谦字六吉，武陟县(今属河南省)人，清代学者，嘉庆时增生，著有《四书记悟》、《孟子论文》、《首过斋文集》等。王汝谦自言少时尝师从协用席先生，协用读文以古大家为宗，而尤精于《孟子》，讲《孟子》时，不屑于对之进行逐字逐句的讲解，而只注重其大义。协用每日令生徒各批数章，王汝谦亦受之影响，后来王汝谦居家授徒时，对于《尚书》也是随讲随批，经过长期积累，就写成了这部《尚书管窥》。本书虽不重文字训诂，但对《尚书》义理，时有发挥。有家刻本存世。
掌管地方迎送守望的小吏。也称堠子。宋代梅尧臣《送李殿丞通判处州诗》：“沙头有堠吏，惴立板方敛。”
《淮南子．人间训》：“武王荫暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”后因以“扇暍”为颂扬德政之典。南朝梁简文帝《〈大法颂〉序》：“解网放禽，穿泉掩胔。起泣辜之泽，行扇暍之慈。”
汉初商山四皓中的东园公和黄绮公。李白《过四皓墓》：“园绮复安在，云萝尚宛然。”亦代指有隐逸之志的朝士。韦应物《送郗詹事》：“朝野同称叹，园绮郁齐名。”
【介绍】：见张三峰。名全一，一名君宝，号三丰。又号张邋遢。辽东懿州(今属辽宁)人。读书过目不忘，或言能日行千里。曾游武当，居宝鸡金台观，历襄、汉，踪迹不定。天顺三年(1459)，英宗赠为通微显化真人。莫知所终。【介绍】：见张三峰。
【介绍】：清江苏嘉定人，字鸣虞。近体诗颇有风致，而骨格未坚。有《有兰书屋存稿》。
即今安徽全椒县西马厂镇。清康熙《全椒县志》卷3：马厂在“西北五十五里”。村名。在安徽省长丰县北部、舜耕山南麓。属孔店乡。人口350。传三国时曹操在此辟军马场，后成集市，名马场集，后演为今名。有铁木、农具等厂及采石场。有公路接水寿公路。
明朝卫所制度。南、北两京各卫之外的卫所总称。各统于都指挥使司、行都指挥使司或留守司。参见“卫”。
源见“燕子楼”。借指名妓。《剪灯馀话．田洙遇薛涛联句记》：“小小真能谑，盼盼最解诗。”
官名。甄官署次官。两晋南北朝至唐皆置，隋朝员四人，从九品; 唐朝员二人，正九品下。宋朝存其名而罕有除授。金朝复置，从七品。参见“甄官署”。官名。唐置，为甄官署副长官，正九品下。与令共掌琢石、陶土、供石磬、人、兽、碑、柱、碾、硙、瓶、缶等器，敕葬则供明器。见《
清徐士俊撰。徐士俊，生卒年不详，清初戏曲作家。原名徐翙，字三有，号野君，浙江仁和(今浙江杭州)人，兼工文章戏曲音乐绘画，趣味丰富，多才多艺，尤爱观俳优之戏，以为骚人逸士兴会所至，若非此类不足称知己。与同乡戏曲作家卓人月相友好。著有杂剧二种：《洛水丝》和《春波