十二卷。清萧光远撰。光远字吉堂，贵州遵义人，道光举人。其专取经文观玩，因将同句、同字、同旁、同音及不同字，分汇抄集，又以全易一千三百余字，据《说文解字》逐一比勘，编成易例易注若干卷。后分成《属辞》十二卷、《通例》五卷、《通说》二卷。此书自序云：“卦彖字为母，爻翼字为子，析及偏旁谐声，见六十四卦三百八十四爻，互相开通故曰属辞也”。其据系辞所举二十二卦十九爻，准天地数为大有图，以纲领全《易》。又于二十二卦中三陈之履九卦就序卦、杂卦次序，以通明夷之蕴，与大有相发明。作者治《易》，兼及汉宋两家，于象数义理兼备。今存吉修堂存本。
《书．尧典》：“放齐曰：‘胤子朱启明。’帝曰：‘吁！嚚讼，可乎？’……师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’帝曰：‘俞，予闻。如何？’”孔传：“吁，疑怪之词……俞，然也，然其所举。”訏，同“吁”，叹词。后因以“訏俞”谓天子认可对官员的任命。唐李德裕《谢赐让官批答
读音：Yxin《姓氏词典》 收载，其据 《新元史》 注云“即野僊氏。”
参见：少微陨光
一卷。清廖燕(1644－1705)撰。廖燕字柴舟，广东曲江人。清初民间学者，著有《二十七松堂文集》十六卷。是书不依传注，自出新解。如“先行其言”章，注云：“行之于未言之先，言之于既行之后，则而后从之”。原注将“从”字解作“言”字，或在“从”字下添“而言”二字，解作“
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连，因形如“巫”字，故称。长江穿行其中，形成三峡。李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。”②用为男女幽会之典。语出战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐
在今青海西宁市一带。《晋书吐谷浑传》：吐谷浑死，子孙“据有西零已西甘松之界，极乎白兰数千里”。《宋书鲜卑吐谷浑传》：“(吐谷)浑既上陇， 出罕幵、西零。西零，今之西平郡。”
1192—1232金大将。名彝，字良佐。丰州(今内蒙古呼和浩特东)人。女真族。完颜氏。同知阶州军事完颜乞哥之子。贞祐(1213—1217)，中，被蒙古军俘掳，留用。一年后，借省亲还丰州，与兄安平都尉斜烈劫杀监卒，夺马奉母南归金。初试补护卫，转奉御。斜烈行寿、泗州元帅府事，随行
《后汉书舆服志上》载：汉制，公与列侯之车轼画熊为饰。后因以“画熊”为咏公卿及地方长官之典。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司马佐》：“中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。”
源见“乘龙出鼎湖”。指悲悼已故的帝王。明徐渭《春末过宋诸陵》诗之三：“魂犹惊铁骑，人自哭遗弓。”
西域人，元武昌尹职马禄丁女。知经史，通大义。长嫁芜湖葛通甫，守礼法。陈友谅陷城，投水死。从死者九人。乡人为其合葬，题曰十女墓。(3)