一卷。“是类谋”也作“筮类谋”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》著录一卷，郑康成注。此书全部用韵语编辑而成，古质错综，另为一体。《艺文类聚》、《太平御览》各书引其文甚多。四库馆臣将其与《永乐大典》所辑参核并合，较其它纬书略称完备。书中多谈祥推验，并及于姓辅名号，与《乾凿度》所引《易历》者义相发明。《隋书·律历志》所载周太史上士马显所上表也有“玉羊金鸡”之语。可见此书本为隋代以前言术数者所必定要涉及的。此书托孔子奉天命作纬书，记录王者受命之符，说后世帝王依纬书即可知王朝兴衰之根源。其说不足为信。辑本有《四库全书》本、聚珍版本、《艺海珠尘》本、七纬本、闽刊本、《古经解汇函》本、《汉学堂丛书》本。
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己只好隐居避世。诗申述怀抱，字字句句自肺腑中流出，夹叙夹议
官名。清朝圆明园护军营之职官。掌章奏文移事务。额设二人，正三品。由总统大臣于现任总管内拣选引见充补。
同“惊以伯有”。清黄遵宪《西乡星歌》：“人人惊呼伯有至，昨为大盗今为厉。”
【介绍】：东汉北海高密人。郑玄子。孔融举为孝廉。融为黄巾所围，益恩往救，遂死。
卫拉特蒙古旧婚俗之一。蒙古语，意谓请喇嘛念经。卫拉特蒙古人订婚后，若举行婚礼，按规定都要请喇嘛念经，并拿羊胛骨拜天地。为表示答谢，新娘要在帷帐内向喇嘛磕头。但念经喇嘛不能参加婚礼宴会。
【介绍】：唐汝州临汝人。玄宗天宝中，受知于萧颖士。九载，登进士第。肃宗至德间，任湖州参军。代宗初，入浙东幕，与严维等颇多唱和。大历八、九年间，为浙西从事，与颜真卿、皎然时为诗联唱。
字伯瑞，阳平清渊(今山东冠县北)人。孝文帝太和中，为奉朝请。后位至河间王元琛府长史。琛贪暴不法，恃庆常加劝谏。卒。谥襄。(，参见《北史》)【介绍】：北魏阳平清渊人，字伯瑞。有干用，与广平宋翻俱知名。孝文帝太和中，除奉朝请。历华州安定王征虏府长史，转定州河间王元
官名。州部属吏。从事原用作动词，意为差事，非官名。汉元帝初，使丞相于定国条州大小设吏员，治中、别驾、诸部从事，秩皆百石。自此始为官名。东汉因之，称从事史，皆为州部长官自辟。三国、晋，南北朝沿置，名目不一。高昌国中央政府所置，位次主簿，与侍郎、校郎、主簿等分
清吴震方撰。震方，字青坛，石门(今浙江崇德)人，康熙十八年(1679)进士，官至监察御史。吴氏以为初学诗者不宜小心翼翼，而应放手大胆，唐人中不乏长江大河之篇，足资初学参考。故于康熙四十一年(1702)编成此书。今有清康熙四十四年(1705)刊本。分上、下二卷，选录唐诗人35家，
安国弟。历任太守，封东光子。