一卷。隋刘焯(544－608年)撰，清马国翰辑。刘焯字士元，信都昌亭(今属河北省)人，隋代经学家、天文学家。刘焯是刘献之的三传弟子，传其毛诗学；又受《礼》与熊安生。与刘炫齐名，时称“二刘”。隋文帝时，刘焯被举为秀才，参与修国史，后又奉敕与刘炫考定洛阳石经。他除了现存于《隋书·律历志》中的《皇极历》以外，还撰有《五经述义》等书，已佚。《北史·儒林传》载有刘焯所撰之《五经述义》。《隋书·经籍志》有《尚书义疏》七卷，没有著明撰述人姓名。而《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都作《尚书义疏》二十卷，刘焯撰。”孔颖达《尚书正义·序》称，“其为正义者，刘焯、刘炫。”所以刘氏书有三种名称。刘氏《尚书义疏》原为二十卷，为孔颖达《尚书正义》所引用者甚少，马国翰在辑本序中云：“存此遗编，功力具见。”马氏辑本，主要取自孔颖达之《尚书正义》，些许刘氏遗说，恐难见刘焯治经之功力。本卷有玉函山房本。
1947年改梅菉管理局置，属广东省。治所即今广东吴川市。1952年与吴川县合并为吴梅县，1953年改为吴川县。旧县名。1947年由梅菉管理局升县并改名，治今广东省吴川市驻地梅菉镇。1953年撤销，并入吴川县。
【介绍】：五代时人。后唐末帝清泰初，知镇州军府事。二年，拜镇州节度使。在任贪暴，积镪巨万，广蓄金珠妓妾。三年，任东北面副招讨使，以讨石敬瑭。兵败，为契丹所虏。
即今江西万年县西北石镇。明、清置巡司于此。在今江西省万年县北。明置巡检司于此。
即阆风巅。神话传说中昆仑仙境之山巅。后用作咏仙境之典。杜甫《夔府歌十绝句》之十：“阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。”亦作“阆苑”。李商隐《郑州献从叔舍人褎》：“蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。”
即今江西兴国县北五十里崇贤乡。明嘉靖《赣州府志》 卷5： 兴国县有崇贤市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 兴国县北有崇贤墟。
官名。见“三司勾院”。
谄（ ㄔㄢ chn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”鲁迅《花边文学．清明时节》：“‘非其鬼而祭之，谄也
东晋南北朝时期柔然贵族。一作诰归之。郁久间氏。柔然西部首领※緼纥提长子，※社仑兄。原与父率诸弟及部众居柔然西部，服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后，父子趁机脱离拓跋部，投附刘卫辰(夏主赫连勃勃父)。北魏登国六年(391)，柔然诸部遭到北魏道武帝拓跋珪进攻，
扬州名酒名。白居易《对酒闲吟赠同老者》：“云液洒六腑，阳和生四肢。”
【介绍】：姚合作。诗人结庐山中，对大自然充满深深眷爱之情，花、鸟、云、水……一切的一切都是如此悠闲自在，令人赏心悦目，使人忘却了世俗纷争。“晓来山鸟散，雨过杏花稀”二句写景清新秀美，向来为人称道。清纪昀称赞该诗“气韵娴雅”。一说为周贺所作，一说颔联为周扑句