爱上国学 >历史百科>四库百科>续书谱

续书谱

一卷。宋姜夔(1161-1203?)撰。姜夔,字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人。南宋著名词人兼音乐家,有《白石道人歌曲》。工书法,运笔遒劲,波澜老成。其著《续书谱》,系唐孙过庭先有《书谱》之故,而非补过庭之作。《续书谱》前有“嘉定戊辰天台谢采伯序”,其中盛赞该书“议论精到,三读三叹”。是书共二十则。一曰总论,二曰真书,三曰用笔,四曰草书,五曰用笔,六曰用墨,七曰行书,八曰临摹,九曰书丹,十曰情性,十一曰血脉,十二曰燥润,十三曰劲媚,十四曰方圆,十五曰向背,十六曰位置,十七曰疏密,十八曰风神,十九曰迟速,二十曰笔势。其中“燥润”和“劲媚”二则均有录无书,“燥润”下注“见用笔条”,“劲媚”下注“见情性条”;而“燥润”实际却在“用墨”条中,即如“作楷墨欲干,然不可太燥。行草则藻润相杂,润以取妍,燥以取险”等,疑为舛误。另如“真书”、“草书”之后各有一则“用笔”,而“草书”之后之论“用笔”乃是八法,并非论草。是书之前八则与《佩文斋书画谱》次序相同,《佩文斋书画谱》之“临摹”下九曰方圆,十曰向背,十一曰位置,十二曰疏密,十三曰风神,十四曰迟速,十五曰笔势,十六曰情性,十七曰血脉,十八曰书丹,而“燥润”、“劲媚”二则则无其目。盖其所据之本不同而其文则无增损。《四库全书》本所收据《王氏书苑补益》所载。《书史会要》中载有“赵必,字伯暐,宗室也。官至奏院中丞。善隶楷,作《续书谱辨妄》,以规姜夔之失。”赵必之书今已不传,亦不知其所规之语,况姜夔此书向来为书家所重,故世以赵必之异论乖谬而不见传。姜夔之《续书谱》议论精到,条理清晰,是我国书法发展史上重要论著。有《百川学海》本,《格致丛书》本,《丛书集成初编》本,《书苑》本,《百家名书》本,宋嘉定戊辰天台谢采伯刊本,《佩文斋书画谱》本及《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 三村砦

    北宋置,属合浦县。在今广西合浦县西南十里。《元丰九域志》卷9廉州合浦县:有“鹿井、三村二寨”。《清一统志廉州府》 “鹿井寨”条下:合浦县“三村寨亦在县(合浦)西南,控宝蛤湾至海口,水路东南转海,至雷州递角场”。

  • 慷杰達

    读音:kngjid【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63,260)。【变】一作〔康杰达〕(260)。

  • 东京

    ①东汉都洛阳(今河南洛阳市东北三十里汉魏故城),因在西汉旧都长安之东,故称东京。张衡有《东京赋》。②北周大象元年(579)以洛阳为东京。隋初罢。大业元年(605)营建洛阳新城(即隋唐故城,今洛阳市),称为东京。《隋书炀帝纪》:诏杨素、杨达、宇文恺“营建东京,徙豫州郭下居

  • 射工

    同“含沙蜮”。宋陆游《怀旧用昔人蜀道诗韵》:“旧闻木客啸,常忧射工毒。”

  • 丁德裕

    【介绍】:宋洺州临洺人。后周广顺间以荫补供奉官。宋初,历官通事舍人、西上阁门副使、客省使。太祖乾德五年,成都初平,任为四川都巡检使,率师往讨群寇,尽平之。出知潞州。征江南时,领常、润等州经略巡检使。以倾险为众所恶,恃势刚狠,不恤士卒,黩货无厌,越人不堪其苦

  • 督捕司

    即“督捕清吏司”。

  • 涅剌越兀部

    契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以涅刺室韦民户所置,为圣宗34部之一。部民原为所俘奴隶,时获释免,组为部,取得平民地位。设节度使统领,隶北府,部族军属西南面招讨司(辖地为今内蒙古伊盟东北部、巴盟东南部、包头市、呼和浩特市、乌盟南部)。戍黑山(今内蒙古巴林右旗西北

  • 献长杨

    指扬雄向皇帝献《长杨赋》。亦泛指文人欲以文章仕进。李白《古风》之八:“子云不晓事,晚献长杨辞。”参见“献赋”。

  • 操履杖

    《礼记.曲礼上》:“谋于长者,必操几杖以从之。”唐.孔颖达疏:“杖可以策身,几可以扶己,俱是养尊者之物,故于谋议之时将就也。”汉.贾谊《新书》卷六《春秋》:“(胡亥)视群臣陈履杖善者,因行残败而去。”操履杖是操几杖的化用,意谓对长者恭谨相就。后因用作尊敬长

  • 桑悦

    【生卒】:1447——1503字民怿,常熟(今属江苏)人。怪妄、狂诞。才有名于吴中。由进士授泰和训导,历长沙、柳州通判。著有《庸言》及其他书行世。【生卒】:1447—?【介绍】:明苏州府常熟人,字民怿,号思玄居士。成化元年举人。会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,