诗义堂集
二卷。《后集》六卷。清彭辂(约1561年前后在世)撰。彭辂字敬舆，号泰来，广东高要人，生卒年均不详。少喜欢诗古文辞，古文金石都有成书。尤其是诗学的功力颇深，其特点是不为旧制所限，敢于创新，可谓群雅之才。著有《南雪草堂诗钞》、《高要金石略》、《昨梦斋文集》。《诗义堂集》凡二卷。卷一为《田园杂诗》等六十三首；卷二为八十二首；后序两篇。《后集》六卷，收其时序咏物，颂人之诗作。有同治四年(1865)刻本，咸丰间刻本。
二卷。《后集》六卷。清彭辂(约1561年前后在世)撰。彭辂字敬舆，号泰来，广东高要人，生卒年均不详。少喜欢诗古文辞，古文金石都有成书。尤其是诗学的功力颇深，其特点是不为旧制所限，敢于创新，可谓群雅之才。著有《南雪草堂诗钞》、《高要金石略》、《昨梦斋文集》。《诗义堂集》凡二卷。卷一为《田园杂诗》等六十三首；卷二为八十二首；后序两篇。《后集》六卷，收其时序咏物，颂人之诗作。有同治四年(1865)刻本，咸丰间刻本。
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦氏谱》一书，是道宣嫌其《释迦谱》十卷“过于详繁，不利于初学人等，并以为自可前修博观，非为后进标领，于唐代麟德二年(665)在西明寺册节《释迦谱》而成一卷本《释迦氏谱》，亦称《释迦略谱》。氏谱一书
读音：lu【源】 世掌刻漏(计时器)之官，因氏，见《姓苑》(7，11，12，60)。【望】吴兴(17，60，418)。【布】浙江上虞(279)、余姚(389)、萧山(209)、上海、北京(91)等地均有此姓。【人】漏恭期，宋时行军参军(15，21)。漏真，明时浙江山阴人，弘治中溧水县教谕(15，21)。现行罕
清雍正五年 (1727) 析沾益州北部新化里至高坡顶置，属曲靖府。治所即今云南宣威市。民国 《宣威县志稿》： 宣威关 “即今西关，明洪武十三年征南大将军傅友德自永宁来，城乌撒，设关于此，以资镇摄，后人因取为州、县之号”。1913年废为县。清雍正五年(1727年)置，治今云南省
【介绍】：元平江路人，字师敬。陈谦之兄。顺帝至正间为江浙行省照磨，谒告还吴，张士诚据吴，遇害。【介绍】：西晋淮南历阳人，字道元。少好秘学，天文、算历、阴阳、占候无不毕综，尤善风角。吴孙皓以为奉禁都尉，使其占候。皓政严酷，训知其必败而不敢言。吴亡入晋，拜谏议
官名。东汉献帝建安十八年(213)曹操为魏公后置，员二人，辅佐秘书令典尚书奏事，职权甚重。魏文帝黄初(220—226)初，分秘书立中书，以秘书左丞刘放为中书监，秘书右丞孙资为中书令。而秘书长官改称秘书监，专掌图书典籍，设丞一员，多由秘书郎迁任，四百石。以后魏文帝欲用何
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
佤语、拉祐语音译。意为“富有者”。解放前云南西盟佤族地区原始公社解体过程中产生的富裕阶层。占有较多的生产与生活资料，但不是所有富裕户都是“珠米”，必须出资先剽相当数量的牛以后，才能得到群众公认。除本人参加劳动外，通过雇工、蓄奴和放债进行不同程度的剥削，农闲
【介绍】：唐平原人，字泽章。赵宗儒从孙。文宗大和八年擢进士第。开成三年，博学宏词登科。历祠部员外郎，度支金部郎中，武宗大中七年迁左补阙，后出为衢州刺史。有《因话录》。
一卷。刘咸炘(1898－1934)撰。刘咸炘字鉴泉，四川双流人。四川大学教授。民国二十三年(1934)卒，年仅三十七岁。他于马、班、陈、范的书都撰有《知意》。《汉书知意》的开头有序论。序论中说，班固的《汉书》考订详密，也只对古事古言，推出新的义法，而对体例，后人议论很多，
又作顾。夏方国。在今山东鄄城县东北。为商汤所灭。《诗经商颂长发》： “韦、顾既伐，昆吾、夏桀。” 或说雇即扈，春秋郑地，在今河南原阳县西。《春秋》： 文公七年 (前620) “公会诸侯、晋大夫盟于扈”。