巫陽
读音：Wūyáng
【源】 见《姓觿》(17)。古有名巫阳者，善卜筮，或其后以为氏(62)。按，湖南芷江南有巫水，亦曰无水，芷江东南有无阳县，今已改名为午阳，巫阳即无阳，或以地名为氏。【望】 楚郡(17，418)。
《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载。《姓氏词典》引 《姓觿》亦收，未详其源。
【源】 见《姓觿》(17)。古有名巫阳者，善卜筮，或其后以为氏(62)。按，湖南芷江南有巫水，亦曰无水，芷江东南有无阳县，今已改名为午阳，巫阳即无阳，或以地名为氏。【望】 楚郡(17，418)。
《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载。《姓氏词典》引 《姓觿》亦收，未详其源。
读音：Zhng【综】 源出不详。或系以水名为氏，冀豫边境有清漳河、浊漳河两源，均出山西东南部。台湾高雄、彰化、台南(64)、台北、台中、花莲(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之大同、福建之上杭、广东之澄海等地均有分布。《山西人口姓氏大全》亦收载，未详其源
南宋置，属太平砦。治所在今广西天等县东北进结镇。元升为结伦州。南宋置，即今广西壮族自治区天等县东北镇结。元升为结伦州。
【介绍】：元台州黄岩人。工画墨竹。
同“歌落梁尘”。宋辛弃疾《浣溪沙》词：“歌串如珠个个匀，被花勾引笑和颦。向来惊动画梁尘。”
一卷。英国史守本(1820－1903)撰，上海颜永京译。史守本，又译斯宾塞尔，是英国著名哲学家，进化哲学的创始人。撰有大量著述刊世，其中《三育论》曾畅销于世，被译成多种文字出版。《三育论》除足本刊行外，还有一通俗节本流行，《肄业要览》即是通俗节本之译本。全书一卷，包
指使者，语出《吴越春秋越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“鬼物撇捩辞坑壕，苍水使者扪赤絛。”亦省称“苍水使”。杜
源见“网开三面”。喻密布的法网。清顾炎武《赠路光禄太平》诗：“弥天成夏网，画地类秦坑。”
畲族长篇叙事诗歌。清同治年间(1862—1874)浙江云和县东坑村畲民蓝三满编唱;清光绪年间(1875—1908)畬族蓝福余笔录整理而成。七言，分22段，长达5000多字。歌词叙述太平洋天国革命时期太平军三度攻克浙江丽水城时，畲族人民参加太平军的生动情景。歌颂太平军英勇善战，控诉清
又作诺罗河、挠力河。即今乌苏里江支流挠力河。在黑龙江省饶河县北。《清一统志吉林一》： 诺垒河 “在宁古塔城东五百里。源出城东四百里无名山。东南会数水入乌苏里江”。
官名。州部属吏。从事原用作动词，意为差事，非官名。汉元帝初，使丞相于定国条州大小设吏员，治中、别驾、诸部从事，秩皆百石。自此始为官名。东汉因之，称从事史，皆为州部长官自辟。三国、晋，南北朝沿置，名目不一。高昌国中央政府所置，位次主簿，与侍郎、校郎、主簿等分