薩拉噶
元代 “色目人” 姓氏,乃元代色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“撒里哥”。
元代 “色目人” 姓氏,乃元代色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“撒里哥”。
四卷。清钱泳辑。此帖是其所摹晋唐及宋元人小楷。第一卷《洛神赋》《十三行》及明清人题跋、《金刚般若波罗密经》。其中王献之《十三行》乃宋拓至佳之本,可惜钱泳双钩摹之,未免有钝滞之处。第二册,《长寿王品迦释那经》,笔力沉着,书品在《妙法莲花经》之上。第三册是米芾
【介绍】:清浙江钱塘人,字诚斋。康熙间撰《类字本意》。
十卷。明艾南英(?-1647)撰。艾南英,字千子,号天庸子,江西东乡人,官至兵部主事,改御史。七岁作《竹林七贤论》,学识渊博,莫不周悉。与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰收兴文化为己任,被世人称谓“章罗陈艾”。著有《天佣子集》、《禹贡图注》。《天佣子集》发源于六经,根
云南怒江傈僳族荞氏族木必家族首领。十六七世纪,在丽江土知府纳西族木氏指挥下,率众与西藏统治集团争夺中甸、维西、宁蒗的统治权。因在斗争中连续取胜,傈僳族尊称其为“括木必扒”,即荞氏族的木必。后因丽江地区发生战乱遂带领本家族越过碧罗雪山,进抵怒江。成为傈僳族历
即“侍御史”。《宋书恩幸徐爰传》:“又使奉朝请山谦之、南台御史苏宝生踵成之。”参见“侍御史”。
同“三千珠履客”。宋苏轼《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至》诗之二:“只遣三千履,来游十二峰。”
清代的地主武装,与保甲相辅而行,由各地士绅自行发起,征集壮丁,编制成团,用兵法训练,用以保护地主阶级的利益。
将军名号。东汉置。《后汉书王常传》: “(建武)七年,使使者持玺书即拜常为横野大将军,位次与诸将绝席。”杂号将军名,掌征伐。《后汉书光武帝纪》:“汉忠将军王常为横野大将军。”《后汉书王常传》:“(建武)七年,使使者持玺书即拜常为横野大将军,位次与诸将绝席。”
语出北周庾信《对酒歌》:“山简接䍠倒,王戎如意舞。”晋朝王戎喜持铁如意起舞,后因以“如意舞”喻指欢乐起舞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之二:“欢剧提携如意舞,喜多行坐《白头吟》。”
在今山东微山县境。《明会典》卷197载:“赤山湖、微山湖、吕孟湖、张庄湖四湖相连,长八十里。”《清一统志兖州府二》:吕孟湖“其西为赤山湖、微山湖,东为张庄河(湖),又东接峄县之韩庄湖,实一湖也,今通谓之吕孟湖”。今通称微山湖。