【源】 ①尚书，官名，以官为氏(15，21，60)。②清满洲正蓝旗中有书氏(260)。【布】 安徽淮南(362)、江苏高淳(305)、浙江江山(325)、山东新泰(359)、江西新干(400)、台湾(64，68，261)、湖南零陵(62)、河北乐亭(334)、无极、陕西西安等地均有此姓。【人】 书永琇，明时广西郁林(即今玉林)人，天顺中福建瓯宁县主簿(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布很广： 今天津之武清，河北之景县，山西之长治、临汾，湖北之武昌、老河口，广东之澄海，广西之灌阳，四川之合江等地均有，汉族姓氏。《续通志·氏族略》 亦收载; 《姓氏考略》 据 《姓解》 注云： “尚书，官名，以官为氏。”
明代有书永琇，郁林人，天顺间瓯宁县主簿; 清代有书纶。
在今福建南平市旧城西水门外。南宋嘉定五年(1212)建。元废。
读音：Hｕｎ／Hｕａｎｎ，Hｗａｎ【源】 见《中华姓府》(63)。或以水名为氏，涣水，源出河南陈留县境(河南开封东南)(62)。
在今江西新干县西。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 监军城“在县西十里，地名城口。杨吴置制置院于新淦，又渡江而西，置监军营，因筑此城。宋绍定间废”。
一个字就价值连城，形容文字精妙。本于北魏元勰对高祖的赞誉。元勰，字彦和，献文帝的儿子，敏而好学，喜好属文，高祖时任司徒、太子太傅，与高祖君臣义重、兄弟情深。一日，高祖与侍臣升坐金墉城，看见堂后的梧桐和竹，高祖说：“凤凰非梧桐不栖，非竹实不吃；现梧桐、修竹并
【介绍】：宋福州福清人，字彦及。哲宗元符三年进士。官朝请大夫。以收复燕云事奉使，殁于国事。有《论语解》。
见“耶律章奴”(1319页)。
《尚书禹贡》 导河：“又北播为九河。”据《尔雅释水》 即指徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津等九河，当在今华北平原东部近海一带，其具体流经地今已不能确指。近人多主张九河为古代黄河下游众多支派的合称，不一定是指九条河。《尚书禹贡》“导河”记载当时
同“承露盘”。南朝 梁王训《奉和同泰寺浮图》：“悬盘同露掌，垂凤似飞禽。”宋范仲淹《依韵酬吴春卿．鹤》：“露掌思高还警夜，芝田音断欲伤春。”
①在今湖南岳阳市北。《资治通鉴》：五代梁开平四年(910)，荆南帅高季昌败楚马殷兵于公安之油口，“逐北至白田而还”。又，后唐天成三年(928)，“荆南败楚兵于白田，执楚岳州刺史李廷规”。皆此。②在今广西平乐县东南。《宋史广源州蛮传》：北宋皇祐四年(1052)，侬智高“由清
源见“骥伏盐车”。比喻贤才屈居贱役。清顾炎武《丈夫》诗：“矫首望太行，努力驱盐车。”