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• 王翊

  【生卒】：?－767翃兄。始为京兆少尹。后历任商、襄二州刺史，山南东道节度使、御史中丞诸职，代宗目为“纯臣”。(，参见《新唐书》)【生卒】：?——1237字公辅，郫县(今属四川)人。宝庆进士。开禧二年(1206)，吴曦以蜀叛宋降金。他持正义，不肯附，被囚，曦诛而获释。嘉熙初

• 曾益

  临川(治今江西抚州)人。安平佥事。拒守。孙可望陷城，死。【介绍】：明浙江山阴人，字子谦。著有《左略》、《温飞卿集笺注》。(《四库全书总目》卷一〇〇》【介绍】：清浙江山阴人，字鹤冈。以善画梅花称。顺治九年重修禹庙，时曾在庙后画梅。【介绍】：明浙江山阴人，字子谦

• 李从敏

  ?—951五代后唐宗室。字叔达。沙佗人(一说人先世本代北胡人，后随沙陀李氏征战，也称沙陀人)。后唐明宗※李嗣源侄。善骑射。初从庄宗为马步军都指挥使兼行军司马。天成元年(926)后，迁皇城使、保义军节度使，讨王都。历镇横海、义武、成德、归德、保义、昭义、河阳，封泾王。

• 索郎

  源见“白堕酒”。即桑落。索郎切桑，落桑切郎。宋王洋《以面换祖孝酒》诗：“若论本是同根物，好遗桄榔换索郎。”

• 木依吉

  旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷的丰歉和人畜的安全疾病与生死皆由它掌握。人们把它安放在木

• 賽音

  读音：Siyn元代西域人姓。《续通志氏族略》 收载。其源不一： ①或“以名为氏”： “西域之族长曰赛音，因以为氏。”②或“以部为氏”： “彻伯尔和卓赛音，西域部之族长，因以为氏。和卓，其官称也。”

• 怯薛

  蒙古语音译，又作“客失克”，汉译“宿卫”。蒙元时期护卫军或禁卫军，《元史兵志》：“怯薛者，犹言番直宿卫也”。“宿卫者，天子之禁兵也”。宋嘉泰四年(1204)，铁木真(成吉思汗)出征乃蛮部前始置，初设150人。开禧二年(1206)，蒙古国建立后，增至万人，由1千宿卫、1千箭筒

• 松林汛

  清置，属怀远营。在今四川冕宁县南漫水湾镇 (松林)。设把总分防。

• 周浈

  【介绍】：明江西鄱阳人，徙居江宁，字伯宁。江西十才子之一。洪武初任饶州长史、湖广都事，官至刑部尚书，三年降为惠州经历。字伯宁，鄱阳(今江西波阳)人，时为江西十才子之一，官至刑部尚书。【介绍】：明江西鄱阳人，徙居江宁，字伯宁。江西十才子之一。洪武初任饶州长史、

• 左鉴

  十卷。清杨潮观(1710－1788)撰。潮观字闳度，号笠湖，金匮(今江苏无锡)人。乾隆元年(1736)举人，官四川泸州知州。除《左鉴》十卷外，还著有《周礼指掌》六卷、《吟风阁杂剧》四卷、《笠湖诗稿》。他仿司马光作《资治通鉴》之义，历举春秋时的重要史事，条析春秋各国的兴亡得失