翁牛特
读音：Wēngniútè
【源】 清蒙古八旗姓。翁牛特为内蒙古昭乌达盟八部之一，当以部为氏(23，63)。【变】 清正蓝旗满洲闲散黑达色之妻为翁牛忒氏(260)，〔翁牛忒〕似即翁牛特之异译。【人】 翁牛特克什，清正黄旗人，世居喀喇沁，康熙中七品官(23)。
清代蒙古族姓氏。本为部落名，以部为氏《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正黄旗人克什，即姓此氏，世居喀喇泌地方。
【源】 清蒙古八旗姓。翁牛特为内蒙古昭乌达盟八部之一，当以部为氏(23，63)。【变】 清正蓝旗满洲闲散黑达色之妻为翁牛忒氏(260)，〔翁牛忒〕似即翁牛特之异译。【人】 翁牛特克什，清正黄旗人，世居喀喇沁，康熙中七品官(23)。
清代蒙古族姓氏。本为部落名，以部为氏《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正黄旗人克什，即姓此氏，世居喀喇泌地方。
在今湖北阳新县东。《舆地纪胜》卷33兴国军：怀坡阁“在永兴，李仲览之居。仲览登进士第后，瞰湖筑室号怀坡阁”。《清一统志武昌府二》：怀坡阁，“宋元丰间，苏东坡自黄来访李仲览，留其家。久之，仲览登第后，瞰湖筑室，号怀坡阁，画东坡像于其上”。在今湖北省阳新县东。北
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末站为策妄阿拉布坦驻牧地。凡沿途见闻、所经村落、农田、牧地，俱记
《史记．魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。”战国时，魏公子信陵君为了尊重隐士侯生（嬴），特意大会宾客，待宾客都到席后，他亲自乘车空下左面的座位（古时乘车以左为上）去
清代八旗兵种之一。以汉军骁骑营内司炮※马甲置。后金天聪五年(1631)，以汉人始铸红衣大炮告成，遂立汉军一旗，责令专司此炮。八年，太宗皇太极定其称为“乌真超哈”，意为“重兵”，以喻炮兵，自此时起遂以乌真超哈代称汉军。顺治六年至乾隆二十八年(1649—1763)，汉军每旗(
南朝宋元嘉九年(432)以高凉郡西部置，属广州。治所在广化县(今广东阳西县东北)。南齐辖境相当今广东阳西县及电白县部分地。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝宋元嘉九年(432年)置，治广化县(今广东阳江市西)。辖境相当今广东省阳江市一带。隋开皇十年(590年)改义康郡。
即今新疆克玛依市东北艾里克湖。清宣统《新疆图志》卷72：“苏尔图河源出斋尔山，曲折东流，左会纳木河水合东南流，……汇于艾拉克淖尔。”
见“赕”(2219页)。
【生卒】：762～823【介绍】：字弘中，行十，太原祁(今属山西)人。贞元十年(794)登贤良方正能直言极谏科。官终江西观察使。卒谥成。有文名，长制诰。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。【生卒】：762—823【介绍】：唐代散文家。字弘中。并州祁县(今属山西)人。排行十。
同“牙签三万轴”。南唐李煜《题金楼子后》诗：“牙签成轴裹红绡，王粲书同付火烧。”清唐孙华《薪禅改堂序皇时相过从》诗：“吾弟系出襄文后，牙签万轴穷钻研。”主谓 牙签，系在书签上作为标识的牙、骨等制成的签牌。轴，书轴。形容藏书极多。语本唐韩愈《送诸葛觉往随州读
①五代后晋少帝石重贵年号。944—946年，凡3年。 ②西夏景宗李元昊称帝前年号。1034年，逾月又改元。