那牙兀
读音：Nāｙáｗù
【综】 元时人姓。朵歹，那牙兀氏，元太祖即位，管护卫散班，见《新元史》(399)。
【综】 元时人姓。朵歹，那牙兀氏，元太祖即位，管护卫散班，见《新元史》(399)。
今蒙古国东部克鲁伦河上源之一。《辽史地理志》：皮被河城“皮被河出回纥北，东南经羽厥，入胪朐河，沿河董城北，东流合沱漉河，入于海”。
《史记．韩信传》：“信亡走匈奴。”“高皇帝居晋阳，使人视冒顿，还报曰‘可击’。上遂至平城。上出白登，匈奴骑围上，上乃使人厚遗阏氏。……居七日，胡骑稍引去。时天大雾，汉使人往来，胡不觉。”汉．刘邦追击韩王信，被匈奴包围在平城白登。汉使乘大雾往来进出，才设法帮
白族戏剧。又名白戏。是白族传统的※吹吹腔和※大本曲发展而成的民族剧种，1962年正式定名。流行于云南大理地区，著名剧目有《红色三弦》、《苍上红梅》、《望夫云》等。
清代八旗组织基本单位和首领名。顺治十七年(1660)，清廷正式规定八旗的基本单位※牛录，以及该单位首领牛录章京(前称※牛录额真)的汉文名称，俱称为佐领。雍正四年(1726)，颁给佐领图记以作文移印信。八旗制度初定，每旗下设五甲喇(参领)，每甲喇下设五牛录(佐领)。八旗终清不
①九卷，清徐昱修，萧蕴枢纂。徐昱，永平人，拔贡，官黄梅知县。萧蕴枢，湖北孝感人，官学谕。明以前志乘失考，万历十一年(1583)曾维伦修，已无传本。清顺治十五年(1678)，徐昱知县事十七年，延萧蕴枢修辑告成刻印。共九卷，分舆地志、政务志、人物志、仙释志、艺文志。志舆地
①在今河北易县东北二十里。《清一统志易州一》：马跑泉，“相传唐太宗征高丽驻跸于此，马跑得泉，故名”。②在今河北涞源县南七十里。《清一统志易州》：马跑泉，“俗传宋杨延昭屯兵于此，马跑得泉，今此山大石上有延昭题‘福胜地’三字”。③在今山东东平县西北五十八里东平
源见“嵇康七不堪”。指人懒散。唐 韩淙《秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答》诗：“官信安仁拙，书非叔夜慵。”宋王安石《丁年》诗：“垆间寂寞相如病，锻处荒凉叔夜慵。”
源见“荐鹗”。谓贤才终当受到赏识、推荐。文举，孔融字。唐权德舆《送正字十九兄归江东醉后绝句》：“离堂莫起临歧叹，文举终当荐祢衡。”
即今蒙古国之肯特山。《史记匈奴列传》： 元狩四年 (前119)，骠骑将军霍去病讨匈奴，“出代二千余里，与左贤王接战，汉兵得胡首虏凡七万余级，左贤王将皆遁走。骠骑封于狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还”。古山名。即今蒙古国境内肯特山。西汉元狩四年(前119年)霍去病自代郡至漠
即今河北沽源县南之葫芦河。清乾隆《口北三厅志》卷2：乌可尔河“源出独石口北乌可尔老泉(即独石泉)，西北流经察哈尔镶白旗界会随客河，西流注克勒泊”。