【源】 春秋时晋大夫籍偃之后有藉氏(62)。即籍氏(21)。【布】 四川成都(91)、河南洛宁(294)、山西代县(335)、吉林吉林、江苏新沂、北京、上海等地均有此姓。【人】 藉琰，春秋时郑大夫(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之蔚县，山西之临汾，四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《中文大字典》 亦收载。其注引 《万姓统谱》 云：“藉，即籍氏，藉琰，郑大夫。” (按： 其初，藉、籍可能为一姓，或为同姓之分族。今已为二姓。)
春秋时晋有藉偃; 秦、汉间有藉福。
参见 “籍” 条。
官署名。大都督虽设置于三国时期，但开始是为战争而临时设置的加官，无固定府属。晋、南北朝皆不常置，府属情况不详。北齐文宣帝天保九年(558)，济南王以太子监国，因立大都督府，与尚书省分理众事，开府置佐，为中枢军政机构，赵郡王高叡以侍中摄大都督府长史。唐高祖武德七
根柢是树木的根株，根柢长得既深且固，比喻基础深厚，坚固难拔。《老子．五十九章》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子．解老》：“柢固则生长，根深则视久。”见“根深蒂固”。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农民若不用极大的力量，决不能
【介绍】：岑参作。芦管，是当时由北方少数民族传入的一种管乐器。作者在长安裴将军家中听歌女吹奏芦管写下此诗。诗前半因芦管之来历，结合辽东边地风情，极写芦管清越、悲凉、嘹亮的动人音色；后半写裴将军家中夜宴时演奏者技艺高超，管声佳妙，宾主卷帘添烛、醉舞不休的情景
【介绍】：三国吴苍梧广信人。士燮侄，士壹子。孙权时为中郎将。与吕岱有旧，岱以师友待之。堂弟徽自署交趾太守，匡说令服罪。后为吕岱所捕，孙权原其罪，免为庶人。士壹子。孙权时拜中郎将。曾与孙吴将领吕岱有旧交。岱奉命讨伐士徽，他任师友从事，受遣向士徽等人劝降，获得
【介绍】：唐鄠人。为晋州长史。初母颜氏以叔父吏部郎中敬仲为酷吏所陷，率二妹割耳诉冤，敬仲得减死。及成己生而左耳缺。
《后汉书廉范传》载，廉范任蜀郡太守，随俗化导，治理有方，深得民心，百姓乃歌之曰：“廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五裤。”后因以“襦裤恩”用作称颂官吏德政惠民的典实。亦省作“襦裤”。白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦裤
不分卷。清朱应麟撰。朱应麟字耕岩，江苏昆山(今江苏昆山)人。是书以程朱为本，以吕晚村为次，认为其力辟异端，有功于后学。其他象《四书大全》、《四书存蒙》、《四书浅达》诸书，间或采取一二。所集诸家之解，又多删易连络，使之条贯，也不时自抒己见，但无甚发明。其著书之
【生卒】：781—832【介绍】：唐吴兴人，字下贤。初至长安，与李贺结交。宪宗元和十年第进士。为秘书省正字。穆宗长庆中，补栎阳令。后累迁殿中丞御史内供奉。文宗太和三年，柏耆宣慰德州，取为判官。耆罢，亦贬南康尉。官终郢州掾。以文词得名，尝游韩愈门下。作传奇小说《湘
西汉鲁国(今山东曲阜)人。孔子后裔，其祖子襄为孔鲋之弟。世传经学，武帝时治《尚书》为博士，迁谏大夫至临淮太守。相传他曾得孔子壁中所藏古文《尚书》，是古文尚书学派的开创者。但其书为后来学者所怀疑，西汉时未立于学官。教授弟子都尉朝。司马迁也曾从受业，故《史记》所
唐李贺撰。蒙古宪宗六年(1256)刻本，俗称金刊本或蒙古本。共四卷。末有丙辰秋赵衍刊书跋，云据双溪中书君藏司马温公(司马光)旧本校定付梓。双溪中书君应是耶律文正之子铸。先后收入《四部丛刊》及《续古逸丛书》中。此本不称“卷”而云“编”，四编共220首，依照杜牧序之说，