僕敬
【综】 见《中国姓氏汇编》(75,91)。疑系仆散之笔误。
历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》亦收,未详其源。
【综】 见《中国姓氏汇编》(75,91)。疑系仆散之笔误。
历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》亦收,未详其源。
元朝大臣。字公迈。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙孙,恒阳王※廉希宪第五子。由太中大夫、西蜀四川道肃政廉访使,任至江西等处行省参知政事。曾师事南昌士人熊朋来,从学诸经礼义。至治二年(1322),迁陕西行省左丞。泰定二年(1325),奉旨宣抚四川行省。卒,谥文靖。有《廉文靖公
指今四川成都市。《新唐书陈子昂传》:子昂上书武后,“蜀为西南一都会,国之宝府,又人富粟多,浮江而下,可济中国”。《旧五代史王衍传》: 后唐同光三年 (925),魏王继笈统军灭前蜀,“王师入成都。自起师至入蜀城凡七十五日”。
见“隆舜”(2136页)。
亦名四岩山、崇灵山。在今四川资中县城东北隅。《舆地纪胜》 卷157资州: 重龙山 “在州南二里。 崒盘屈, 隐若龙转, 飞鹫龙山, 亭阁之胜及诸梵列跨其上,江山城市历历可数”。《方舆纪要》 卷67资县: 重龙山 “上有天池,大旱不竭”。今山有隋、唐、五代
1689—1772清代青海地区藏传佛教活佛。康熙二十七年(1688),噶勒丹锡勒图呼图克图一世圆寂后,被选认为转世灵童,是为噶勒丹锡勒图呼图克图二世。生于青海羊桑地方。幼年在青海塔尔寺学经,后赴西藏学经。回青海后,在塔尔寺、佑宁寺、夏琼寺等辨经。奉召赴北京。雍正十三年(
源见“子夫入侍”。指后宫受到的宠幸。清钱谦益《仿元微之何处生芳草》诗之四:“更衣恩宠在,搔首恨飞蓬。”
清陈溥批点。陈溥,字稻孙,号广尃,新城(今江西黎川)人,约生活于清咸丰、光绪年间。《唐人七言绝句诗钞》,无卷数。选录李白、元结以下80余家七言绝句360余首,以中、晚唐诗居多。无序跋,无笺注,有评语,偶有校正和圈点。有清光绪九年(1883)成都刊本,收在邛州伍氏所刻《
北齐.刘昼《刘子.辩施》:“崑山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬。而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”“掷鹊”,本谓以玉石投乌,大材小用。后因用为不为世所重用的典故。唐.李咸用《送人》诗:“荆山有玉犹在璞(此谓无人识之,无人开发),未遇良工虚掷鹊(此谓不被
三卷。美国狄考文(详见《形学备旨》)与清邹立文(详见《形学备旨》)同撰。这是为当时各处学堂编撰的笔算启蒙课本,全书条理清楚,语言浅近,设有诸多算题,采用阿拉伯数码字和现行加减号,分数记法也同现在一样,便于初学者入门。书前有1892年狄考文自序,称数学为算法之初步,
藏语音译,意为“武士”。《贤者喜宴》载:“所谓桂者,即高等属民从事军务者之称谓”。即“武士”。平时,行使镇压职能,使奴隶不得反抗,战时,则率奴隶参战。奴隶不能任武士(桂)。据敦煌文献载,吐蕃划分桂与庸(奴隶)等级是在吐蕃纪年虎年,即公元654年。8世纪吐蕃占领沙州