【源】 相传黄帝之相天老之后(6，17，60)。亦见《姓苑》(15，21)。【望】 殷阳(17，418)。【布】 河南卫辉(287)、汤阴(292)、巩县(301)、浙江上虞(279)、余姚(389)、广东顺德(363)、四川中江(345)、安徽淮南(362)、台湾高雄(64，261)、河北乐亭(334)、香河、江西宁都等地均有此姓。【人】 天高，汉时长社令(15，21)。天文，唐时亲军指挥使(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广，北方尤多。今黑龙江之嫩江县，辽宁之清原，河北之尚义，山东之平邑，山西之大同、阳泉、长治，陕西之韩城等地均有。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收，其注引 《姓考》 云： “黄帝臣天老之后。”
汤臣有天根; 汉代有天高，长社令; 唐代有天文，为亲军指挥使; 宋代有天万尊。
三卷。不著撰人。英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，应祖锡笔述。《佐治刍言》为经济学普及读物。全书三卷，卷一概论家国政教各方面；卷二卷三论富国策(即经济学)。这是一本通俗读物，译文浅显易懂，辞足达意，成为风行一时的畅销书，翻刻本有五六种之多。但从该书译本内容看，
字休邦，景略子。东魏时为钜鹿太守。(19下／516)
【介绍】：清浙江山阴人，字孔岩。善画兰竹，巨幅小景，俱潇洒生动。兼工山水花鸟。【介绍】：唐人。僖宗咸通十年，为大同军使。乾符元年，自太子右庶子为太仆卿。历宗正、太府卿。三年，检校工部尚书、滑州刺史、义成军节度使。武宗子。会昌二年封德王。【介绍】：唐人。僖宗
①在今吉林伊通满族自治县境。《清一统志吉林一》：寿山“在(吉林)城西南四百二十里，即查拉芬阿林。本朝康熙二十一年，圣祖仁皇帝祭告山陵，大蒐驻跸于此，值万寿圣节，因赐名寿山”。②即今福建福州市北寿山。山产美石，可砚可印。《舆地纪胜》卷128福州《景物下》：寿山石
见“六镇”(382页)。
见“斋郎”。
在今广东曲江县东北。《寰宇记》卷159曲江县：目岭水，“水岩间有石穴如人眼极大，瞳子白黑分明，故名”。《方舆纪要》卷102韶州府曲江县：目岭水“在府东北百里。……下流五十里入浈水”。
羌族最隆重的祭祀活动之一。羌族人祭天为最隆重。因祭山时也祭天，故祭山会又称祭天会，或称山神会、塔子会、山王会。为古羌人祭祀山神，祈求保佑人畜兴旺，五谷丰登，林木茂盛，地方太平的大典。一般以村寨为单位举行，有时联寨举行，由每户丁男参加。祭祀时间各地不一，一般
【介绍】：元蓟丘人，字仲芳。工画山水人物，师李伯时。尤善摹宋徽宗墨戏。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的