翁紹

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• 龙文彬

  【生卒】：1821—1893【介绍】：清江西永新人，字筠圃。同治四年进士，官吏部主事。乞假归。主讲经训、鹭洲、莲洲各书院。长于史学，搜罗稗史百余种，成《明会要》。另有《明纪事乐府》、《永怀堂诗文钞》。

• 贾长江

  【介绍】：见贾岛。

• 李文仲

  【介绍】：元平江长洲人。李世英从子。撰《字鉴》五卷，以《说文》为本，辨正点画，刊除俗谬，于诸家皆有所驳正。

• 何进

  【生卒】：?－189字遂高，南阳宛(今河南南阳)人。妹为灵帝皇后。历官郎中、颍川太守、河南尹、大将军等职，曾镇压黄巾起义。灵帝卒，他立少帝，掌握朝政。后与袁绍谋诛宦官，事泄被杀。【生卒】：?—189【介绍】：东汉南阳宛人，字遂高。出身屠户。灵帝时以其妹选入宫为贵人，

• 穴口镇

  北宋置，属长寿县。即今湖北钟祥市南一百三十里旧口镇。

• 梁生庑

  源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。李详《同门夏露如来馆盐城以苏韵见赠率尔奉和》：“蓼虫食蓼甘辛苦，吴门漫托梁生庑。”

• 蛋场市

  亦作蛋场圩。即今广东电白县东旦场镇。明万历 《高州府志》 卷1： 电白县有蛋场圩。清道光《电白县志》 卷8： 蛋场圩 “在县 (治今电城镇) 西南五十里”。

• 苇园匠

  杂任职名。唐置于司农寺司竹监，员额一百人，掌修建苇园。

• 翁衮

  又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译，《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成，种类繁多，有太阳、月亮翁衮，氏族、部落翁衮，马牛羊翁衮，祖先翁衮等。古代蒙古人具有灵魂不灭观念，认为人死后灵魂仍存在，能造

• 廖德明

  字子晦，南剑(今福建南平)人。受学于朱熹。乾道进士，历知莆田县及浔州等，任广东提举刑狱，弹劾奸佞，不避权贵，所至皆有政绩。后知广州，创立师悟堂，刊刻朱熹《家礼》及程颢、程颐诸书，并为僚属与诸生讲学。迁吏部左选郎官，奉祠，卒。著有《槎溪集》。【介绍】：宋南剑州