盎
读音：àng
【源】 ①盎，一种腹大口小的盛器。当以器为姓(60，62)。②汉文帝时中郎爰盎(亦作袁盎)之子孙以为氏(60，62)。亦见《姓苑》(7，9，11，12，15)。【望】 河南(17，418)。
极罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源： ①“以器为姓”。盎，古代一种腹大口小的器皿。②又：“一云： 爰盎子孙以为氏。望出河南。”爰盎，一作袁盎，汉文帝时吴王相，为梁王所杀。
【源】 ①盎，一种腹大口小的盛器。当以器为姓(60，62)。②汉文帝时中郎爰盎(亦作袁盎)之子孙以为氏(60，62)。亦见《姓苑》(7，9，11，12，15)。【望】 河南(17，418)。
极罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源： ①“以器为姓”。盎，古代一种腹大口小的器皿。②又：“一云： 爰盎子孙以为氏。望出河南。”爰盎，一作袁盎，汉文帝时吴王相，为梁王所杀。
傣语音译，意为“寨神”或“社神”。云南西双版纳傣族原始宗教崇拜之一。披曼多为传说中的本寨建寨者或村寨历史上的著名人物。以木椿、石条立于村寨中心，为其神的象征。每年于栽秧前或秋收后举行隆重祭祀，祈求丰收。由村寨头人召集全寨人参加，杀鸡猪等为祭品。届时用树枝、
春秋晋邑。今地不详。或谓在今山西晋城市西南。《左传》：成公十八年(前573)，“晋侯师于台谷以救宋”。古邑名。春秋晋邑。在今山西省晋城市西南。《左传》成公十一年(前580年)：楚伐宋，“晋侯师于台谷以救宋”，即此。
解放前广东连南八排(“排”，意为村寨)瑶中各排负责管理祖庙之头人。过去当地瑶人都奉“盘古王”为始祖，每排均建有“盘王”庙，即祖庙，设专人负责管理祖庙各项祭祀事务及主持其他重大宗教活动。每年每户给少量玉米或大米以作报酬，本人不脱离生产劳动。任期不限，若风调雨顺
【介绍】：清福建晋江人，字沐日。有《周易会缉》。
武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。武兴国君主※杨绍先子。梁大同元年(535)父卒，继位。遣使上表于梁，愿率4千户归附，被封为东益州长官。西魏大统十一年(545)，兄弟辟邪继之。但据《周书氐传》所载，绍先卒，辟邪立，未言智慧继位之事。
在今四川巫山县北。《明史杨嗣昌传》：崇祯十三年 (1640)，张献忠义军 “闻 (杨嗣昌) 督师西，遂急趋大昌，犯观音岩，守将邵仲光不能御，遂突净壁，陷大昌”。
唐武德四年(621)置，属南方州。治所在今广西武鸣县东北陆斡镇卢村。贞观八年(634)属澄州。北宋开宝五年(972)废入上林县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区武鸣县东北。属澄州。北宋开宝五年(972年)废入上林县。
古国名。周初所封子国，前316年为秦所灭。其国在今重庆市，因用作这一地区的代称。陈子昂《白帝城怀古》：“城临巴子国，台没汉王宫。”
又名上川洲、下川洲。即今广东台山市南海中上川岛、下川岛。《寰宇记》 卷157广州新会县：上川洲、下川洲 “在县南二百六十里大海中，其洲带山，湾浦极广”。
【介绍】：东汉钜鹿人。受业于淮阳薛汉，习《韩诗》。与犍为杜抚、会稽澹台敬伯同为最知名弟子。