展與
《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,其注云: “即展舆氏。” 当为“展舆氏” 之讹,盖“舆”、“與 (与)”形近而讹误。
《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,其注云: “即展舆氏。” 当为“展舆氏” 之讹,盖“舆”、“與 (与)”形近而讹误。
今蒙古国东部克鲁伦河上源之一。《辽史地理志》:皮被河城“皮被河出回纥北,东南经羽厥,入胪朐河,沿河董城北,东流合沱漉河,入于海”。
《史记.韩信传》:“信亡走匈奴。”“高皇帝居晋阳,使人视冒顿,还报曰‘可击’。上遂至平城。上出白登,匈奴骑围上,上乃使人厚遗阏氏。……居七日,胡骑稍引去。时天大雾,汉使人往来,胡不觉。”汉.刘邦追击韩王信,被匈奴包围在平城白登。汉使乘大雾往来进出,才设法帮
白族戏剧。又名白戏。是白族传统的※吹吹腔和※大本曲发展而成的民族剧种,1962年正式定名。流行于云南大理地区,著名剧目有《红色三弦》、《苍上红梅》、《望夫云》等。
清代八旗组织基本单位和首领名。顺治十七年(1660),清廷正式规定八旗的基本单位※牛录,以及该单位首领牛录章京(前称※牛录额真)的汉文名称,俱称为佐领。雍正四年(1726),颁给佐领图记以作文移印信。八旗制度初定,每旗下设五甲喇(参领),每甲喇下设五牛录(佐领)。八旗终清不
①九卷,清徐昱修,萧蕴枢纂。徐昱,永平人,拔贡,官黄梅知县。萧蕴枢,湖北孝感人,官学谕。明以前志乘失考,万历十一年(1583)曾维伦修,已无传本。清顺治十五年(1678),徐昱知县事十七年,延萧蕴枢修辑告成刻印。共九卷,分舆地志、政务志、人物志、仙释志、艺文志。志舆地
①在今河北易县东北二十里。《清一统志易州一》:马跑泉,“相传唐太宗征高丽驻跸于此,马跑得泉,故名”。②在今河北涞源县南七十里。《清一统志易州》:马跑泉,“俗传宋杨延昭屯兵于此,马跑得泉,今此山大石上有延昭题‘福胜地’三字”。③在今山东东平县西北五十八里东平
源见“嵇康七不堪”。指人懒散。唐 韩淙《秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答》诗:“官信安仁拙,书非叔夜慵。”宋王安石《丁年》诗:“垆间寂寞相如病,锻处荒凉叔夜慵。”
源见“荐鹗”。谓贤才终当受到赏识、推荐。文举,孔融字。唐权德舆《送正字十九兄归江东醉后绝句》:“离堂莫起临歧叹,文举终当荐祢衡。”
即今蒙古国之肯特山。《史记匈奴列传》: 元狩四年 (前119),骠骑将军霍去病讨匈奴,“出代二千余里,与左贤王接战,汉兵得胡首虏凡七万余级,左贤王将皆遁走。骠骑封于狼居胥山,禅姑衍,临翰海而还”。古山名。即今蒙古国境内肯特山。西汉元狩四年(前119年)霍去病自代郡至漠
即今河北沽源县南之葫芦河。清乾隆《口北三厅志》卷2:乌可尔河“源出独石口北乌可尔老泉(即独石泉),西北流经察哈尔镶白旗界会随客河,西流注克勒泊”。