【源】 ①有虞氏之后有辅氏(60，62)。有虞氏即舜，受尧禅为天子，以其先国于虞，故称有虞氏。②系自姬姓。春秋时晋大夫辅跞之后(6，17，60)。一说，晋智果别族于太史氏为辅氏(12，17，60)。③或以地为氏。辅，古地名，故城在今陕西朝邑西北之辅氏城。【望】 扶风(17，418)。【布】 湖南攸县(283)、上海嘉定(351)、浙江萧山(209)、嘉善、山西万荣、内蒙古苏尼特右旗等地均有此姓。【人】 辅粮，汉时尚书令(21)。辅公祐，唐时齐州临济人，杜伏威封之为舒国公(21)。
现行较罕见姓氏。今山西多有分布： 运城、临汾、朔州、忻州以及雁北地区均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “有虞氏后有辅氏。” 帝舜号有虞氏，故又称虞舜。此当系出妫姓。②郑樵注云：“姬姓，晋之公族也。本荀氏，又食邑於智，故又为智氏。智果以智伯刚愎必亡，其宗别为辅氏。今河东有此姓。望出扶风。” 此则以邑为氏。
三国时蜀有辅匡(按：《中国姓氏大全》引作“辅臣”，误)，巴郡太守;宋代有辅超，莱州团练使。
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨，以《中庸》一书，何为孔子之语，何为子思之语，古今传注，不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言，而引申其义的；有先倡明其义，后引孔子之言以证的。大抵孔子之言简略，子思之言繁琐，一一为之分析。所称“
①二卷。明赵之韩修，王浚初纂。赵之韩，河南汜水县人，出身举人，万历三十八年(1610)任浑源州知州。该志修于明万历三十九年(1611)，该志能考经据史，别出《恒山志》，以昭禋祀，以纪名胜、述游览，然于州志中，丝毫不论，体例十分可嘉。②二卷。清张荣德纂修。张荣德字懋修，
①比喻生活无着落。宋古杭才《宦门子弟错立身》第十二出： “似这般失业，似这般逐浪随波，忍冷耽饥。” ②比喻倚权仗势。明杨慎《洞天玄记》第三折： “想这厮死无祷于天罪，妄行无耻不知非，至此也还不愧，只待逐浪随波，成情作魅。” 参见：○滑泥扬波见“随波逐浪”。《醒
【生卒】：?—前166【介绍】：西汉人。高祖十二年为郎，迁典客。诛诸吕时，夺吕禄兵符，关殿门拒吕产等入，共立文帝。封阳信侯。
即今天津市东南陈塘庄。旧有津浦铁路良陈支线通此。
即今浙江嘉兴市至平湖市之嘉兴塘。亦名平湖塘。《新唐书地理志》 苏州海盐县：“西北六十里有汉塘，大和七年开。”
在今江西分宜县。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：介溪在“县(旧治)北十五里。源出北境之介塘。渟汇清澈，冬夏不竭，溉田千余亩。东南流十余里， 出县东五里耽江桥会秀江”。
字平侯，琼山(今属海南岛)人。弘治十五年(1502)进士。授户部主事。嘉靖时，历官右副都御史、南京户部左、右侍郎。曾上疏谏内官经营织造；请为宋死节臣赵与珞追谥立祠；令土官及瑶蛮皆遣子弟入学；认为七不可讨安南；极言不可把献皇帝配上帝祀之于明伦堂等，帝大怒，把他革职归
《汉书》卷六十八《霍光传》：“是时，上年老……察群臣唯光任大重，可属社稷。上及使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：‘如有不讳，谁当嗣者？’上曰：‘君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。’遗诏封……光为博陆侯。”西汉
【生卒】：?——1678姓他塔喇。满洲正白旗人，阿济格尼堪之子。历官刑部侍郎，正白旗蒙古都统、本旗满洲都统，列议政大臣。封一等伯。康熙十三年(1674)，率军征讨“三藩之乱”，参赞大将军勒尔锦军事，任讨逆将军。率部屡破敌于武当山、南漳、茶陵。康熙十七年战死永兴。谥武