【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。以谥为氏(15，60，62)。②汉时西域有德若国，或后人以国为氏(15，60，62)。③清满洲人爱新觉罗氏之裔有改德氏者(180)。④达斡尔族姓。德力根氏、德都勒氏、卡尔德兹氏、都松氏等均汉姓为德(180)。 【布】 分布较广，但人数不多。 【人】 德义，汉时人，见《印薮》(15，21)。
现行较罕见姓氏。今河北之黄骅、辛集，山东之龙口，黑龙江之嫩江县，山西之长治、阳泉，新疆之塔城，湖北之监利等地均有分布。汉族、藏族、达斡尔族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收载，归 “入声” 部。其源不一： ① 《姓氏考略》 注云：“以谥为姓。”②又云： “汉西域有德者国，或后人以国为氏。”③ 《姓氏词典》据 《太平图话姓氏综》 注云： “以州名为姓氏，德州有二： 一在今山东陵县;一在四川西昌县南。” ④达斡尔族之德姓，或为 “德力根” 氏所改，取德力根之首音谐 “德” 而为单姓。系出阿尔丹“哈拉” (姓); 或出自德都尔“哈拉”及其支属卡尔德兹氏、都松氏，皆取其“哈拉”德都尔之首音谐 “德” 而为单姓。
五卷。明邹智(1466－1491)撰。邹智，字汝愚，号立斋，四川省合州人。成化二十三年(1487)进士，选庶吉士。弘治三年(1490)。坐于御史汤鼐等妖言惑众，下狱。后赖人营救，免死。得与陈宪章游，其学益进。弘治四年(1491)卒，年仅二十六岁。据金祺作邹智墓志，称其所著《立斋集》藏
在今贵州福泉县东南三里。《方舆纪要》卷121平越府： 叠翠山 “群峰稠叠，青翠可挹，三江皆会其下”。
源见“钩金舆羽”。比喻数量虽多而价值不大。清唐甄《潜书．非文》：“秦以上之言虽少也，重于钩金；唐以下之文虽多乎，轻于车羽。”
源见“中圣人”。泛指酒。宋杨万里《和曾克俊惠诗》：“雨多厌听鸠夫妇，病起全疏酒圣贤。”
一名南海子。又名草海。即今贵州威宁彝族回族苗族自治县西南草海。清爱必达《黔南识略》卷26威宁州：“八仙海子在城西南十里。列石八，如人状。”故名。即“草海”。
【介绍】：唐明州奉化人，字孝群。通《开元礼》、《榖梁春秋》，动有程法。历临黄东海尉。东海有父子异居者，子不为养。诜以米肉送其子，令养其父，其子卒悔悟。累官至大理评事员外郎、司勋尚书郎。
神话中的月中宫殿，唐人小说中称为“广寒宫”。托名汉代东方朔《海内十洲记》：“比至朱陵扶桑蜃海，冥夜之丘。绝阳之陵，始青之下，月宫之间。”托名唐代柳宗元《龙城录．明皇梦游广寒宫》：“开元六年，上皇与申天师、道士鸿都客，八月望日夜，因天师作术，三人同在云上游月
见“飞蛾赴火”。南唐谭峭《化书三飞蛾》：“天下贤愚营营然若飞蛾之投夜烛，苍蝇之触晓窗，知往而不知返，知进而不知退。”
见《集千家注批点杜工部诗集》。
即崤山。刘禹锡《同乐天送河南冯尹学士》：“崤陵路静寒无雨，洛水桥长昼起雷。”