裂
【源】 ①系自姜姓。春秋时纪大夫裂之后,见《路史》(7,17,21)。②系自曹姓。春秋时莒子支庶之后有裂氏(8,17)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,归 “入声”部。《姓氏考略》 据 《路史》 注云: “姜姓后有裂氏。” 似与列、烈诸氏同源。
周代有纪国大夫裂。
【源】 ①系自姜姓。春秋时纪大夫裂之后,见《路史》(7,17,21)。②系自曹姓。春秋时莒子支庶之后有裂氏(8,17)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,归 “入声”部。《姓氏考略》 据 《路史》 注云: “姜姓后有裂氏。” 似与列、烈诸氏同源。
周代有纪国大夫裂。
《后汉书.赵苞传》:“赵苞字威豪,甘陵东武城人。……迁辽西太守。抗厉威严,名振边俗。以到官明年,遣使迎母及妻子,垂当到郡,道经柳城,值鲜卑万余人入塞寇钞,苞母及妻子遂为所劫质,载以击郡。苞率步骑二万,与贼对阵。贼出母以示苞,苞悲号谓母曰:‘为子无状,欲以微
三国吴孙坚的祖父。相传孙钟以种瓜为业,有三个少年前去讨瓜吃,孙钟款待他们。三少年临走,自称是司命之神,并为孙钟选坟址,以保佑后代出几代天子。后孙坚子孙权果建三国吴,号称大帝。见南朝宋刘义庆《幽冥录》。李瀚《蒙求》:“漂母进食,孙钟设瓜。”
【介绍】:清江苏常熟人,字叔成。善写意花果。【介绍】:清江苏吴县人,字奇武。世代客居京师。山水仿宋人,笔墨沉着。【介绍】:明广平府肥乡人。成化十七年进士。授济源知县,有治绩,擢御史,敢直言。官至河南按察佥事,卒官。【介绍】:唐末人。为邵州指挥使。昭宗乾宁时
在今湖南道县西。唐元祐《右溪记》:“道州城西百余步有小溪,南流数十步合营溪水,两岸悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状……为溪在州右,遂命之曰右溪。”《清一统志永州府一》 引《府志》谓“有汴河池,其水流出,名右溪,南入濂溪水”。
读音:Fnw《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载,其注云: “极罕见复姓。现代无此姓。”未详其源。
即今云南龙陵县南三十二里象达街,为象达乡驻地。清有把总驻防。傣语 “象达” 意为要塞。
《文选》卷二九《古诗十九首之十七:“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久别离。置书怀袖中,三岁字不灭。”诗人从远方来的客人那里得到了一封表达长怀思念之情而伤叹久别离的书札,因珍惜友情,便把此信藏在袖中三年之久,字迹并未因磨损而漶灭。后用为咏书札之典。
即今贵州遵义县(南白镇) 西南新站乡。《清一统志遵义府》 “遵义底塘铺” 条下: 又有“新站铺” 等,皆戍守处。
汉王延寿《鲁灵光殿赋》序:“鲁 灵光殿者,盖景帝 程姬之子恭王 馀之所立也……遭汉中微,盗贼奔突,自西京 未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。”后因以“鲁灵光殿”喻硕果仅存的人或事物。明王思任《留别山僧》诗序:“诸僧旧俱已隔世,无复存者,独幻林上人如鲁 灵
见“盆奴里国”(1706页)。