地連
【源】 北魏时非汉族人姓(7,9,17,60)。据《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》载:北魏时关中碑文载有地连氏。疑系汉时滇零羌的后裔。地连与滇零,音全相同,可以为证。东汉时滇零为西羌先零种之别种,移居北地郡,其盛时自称天子,东出冯翊,远及魏赵(78)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《广韵》云: “后魏有地连氏。” 《中国古今姓氏辞典》据《古今姓氏书辨证》亦云: “后魏有地连氏,又地伦氏。代北人复姓。”又,《中国人的姓名·羌族》称: “地连”为古羌人姓氏,分布于关中。
【源】 北魏时非汉族人姓(7,9,17,60)。据《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》载:北魏时关中碑文载有地连氏。疑系汉时滇零羌的后裔。地连与滇零,音全相同,可以为证。东汉时滇零为西羌先零种之别种,移居北地郡,其盛时自称天子,东出冯翊,远及魏赵(78)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《广韵》云: “后魏有地连氏。” 《中国古今姓氏辞典》据《古今姓氏书辨证》亦云: “后魏有地连氏,又地伦氏。代北人复姓。”又,《中国人的姓名·羌族》称: “地连”为古羌人姓氏,分布于关中。
【生卒】:?——1646淳化(今属陕西)人。丈夫早卒。顺治三年,战乱,城破后投井死。
春秋吴邑。在今江苏吴县南。《国语吴语》:“越之左军、右军乃遂涉而从之,又大败之于没,又郊败之,三战三北,乃至于吴。”古邑名。春秋吴邑。在今江苏省苏州市南。《国语越语上》:越王勾践“是故败吴于囿,又败之于没”,即此。
二卷,清耿介(1618-1688)撰;《补编》一卷,清施奕簪撰。耿介字介石,号逸庵,登封(今属河南)人。顺治九年(1652)进士,官至詹事府少詹事,曾师事孙奇逢,后复兴并主讲嵩阳书院,学术上兼合程朱理学和陆王心学。著作除本书外,尚有《理学正宗》、《理性要旨》、《敬恕堂文集》
同“壶公术”。宋刘克庄《汉宫春.吴侍郎生日》词:“试问取,壶翁仙诀,几时传与君房?”
《后汉书.蓟子训传》:“蓟子训者,不知所由来也。……时有百岁翁,自说童儿时见子训卖药於会稽市,颜色不异於今。后人复於长安东霸城见之,与一老公共摩挲铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’……见者呼之曰蓟先生。汉人蓟子训和一老者在长安一起摩挲着铜人说,从他
即今山东临沂市北四十五里半程乡。清设半程汛,有经制外委驻此。
源见“黄金台”。指礼聘贤才的信号。明 吾丘瑞《运甓记.帅阃宾贤》:“大人今日此举,正是九九见收,以逵为招士之隗。”
俗称大王城。在今河北蔚县东北二十里代王城镇。《方舆纪要》卷44蔚州:代王城,“项羽封赵歇为代王,歇迁赵,立陈余为代王,又汉高六年立兄喜为代王,此其故城”。
【介绍】:春秋末越国人。大夫。句践自会稽归,七年,生聚教训,欲报吴仇。同以鸷鸟之击必匿其形为喻进谏,主张乘吴加兵齐晋、结怨楚越而自矜之时,结齐、亲楚,附晋,佯厚吴。俟三国伐吴,越承其弊,则可克。句践善其议。姓逢,名同。越国大夫。越王勾践与吴媾和后,经七年准
源见“鸠居鹊巢”。如鸠之笨拙不善营巢。谓不善治理家业。金刘仲尹《冬日》诗:“鸠栖任性谋生拙,兔简难忘照眼清。”