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【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。大陆北方有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载,《新编千家姓》亦载,未详其源。
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。大陆北方有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载,《新编千家姓》亦载,未详其源。
字伯友,新喻(今江西新余)人。好学,善写文章。仕元,为上犹教谕。洪武中,与修《元史》、顺帝朝史、日历,撰甘露颂,授翰林编修。出为靖江王府长史,卒。【介绍】:元明间江西新喻人,字伯友。元顺帝至正中举于乡,为上猶教谕。明洪武二年,以山林遗逸被征为《元史》纂修官。
民族史书。清毛奇龄(1623—1716)撰。此为《西河合集》本《蛮司合志》一书之8—11卷。王崧《云南备征志》收此4卷,题曰:《云南蛮司志》。首载总叙,为云南诸土司之拾捕、安辑、授职、习俗之大略,与四夷馆之百夷、八百、缅甸三馆所领诸土司之概要。下分地区辑录,中多相杂,惟
伎术官名。金置,属太医院。秩从九品,随科至十人设一员,以伎术精良者充任。如不足十人,并须至十人时始置。
在今广东中山市西北小榄镇。明置巡司于此。
①台湾高山族对集体狩猎的一种称呼。狩猎是过去高山族人的重要生活来源,各“番社”均据有猎场,彼此不得侵犯。由于狩猎工具简陋,狩猎时需集体进行,每当春深草茂之时,族长动员社众各持器械、干粮,带着猎犬,集体出猎。出猎前要守戒礼,猎具不许女性抚触,并要经过占卜决定
读音:Qinlng历史上罕见复姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。铅陵,地名,所在待考。或以地为氏。或音ynlng。《吕氏春秋》有铅陵卓子。
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。大历七年(772),阁罗凤在勃弄川筑白崖城,设睑,故又称勃弄睑。樊绰《云南志》载:“城高十丈,四面皆引水环流,惟开南北两门……城北门外有慈竹丛,大如人胫,高百余丈。城内有阁罗凤所建大厅,修廊曲庑,厅后院橙枳青翠,俯临北墉
源见“射石饮羽”。指大石。宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗.泉》:“没羽之虎行林间,箨龙失职因藏跧。”偏正 指怪石。语本汉韩婴《韩诗外传》卷6:“楚熊渠子夜行,见寝石,以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽,下视,知其石也。”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗泉》:“~行林间
清代宫廷歌舞。为“庆隆舞”之文舞。源自满族传统民间歌舞“空齐舞”。一般在除夕、上元节等重要节日宴享时举行。舞时选侍卫之狷捷者10人,俱着一品朝服于庭院而舞。歌者着豹皮、貂帽。以满语奏歌,敷陈国家忧勤开创之事。乐工吹箫击鼓,与舞者相和。因模拟古人喜而起舞之意,
源见“伍胥抉目”。指忠臣被谗殉身。明高启《谒伍相祠》诗:“鞭尸楚墓生前孝,抉目吴门死后忠。”述补 将眼睛挖下放在吴国城门。比喻忠臣至死忧国忧民的心情。语本《国语吴语》:“春秋时,吴国王夫差听信谗言,赐子胥自尽。子胥临死时说:‘抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴