【源】 唐时回鹘九姓之一。多览葛为部族，在薛延陀东，濒同罗水，延陀已灭，其酋多滥葛末，与回纥皆入朝，以其地为燕都督府，授末为都督。末死，以多滥葛塞匐继为都督(7，24，60)。以部族为氏。【变】 亦作〔多滥葛〕(7，24，60)、〔多滥〕(7，24，242)、〔多兰葛〕、〔多腊葛〕(60，62)。
历史上代北地区三字姓。《续通志·氏族略》 收载。其注云： “《唐书》： ‘回鹘九姓，一曰多览葛。’ 亦曰多滥 (葛)。薛延陀已灭，其酋多滥葛末与回纥皆入朝，以其地为燕都督府，授末都督。末死，以多滥葛塞匐继为都督。”
或作多兰葛、多滥葛、多腊葛、药罗葛等，疑亦省作“多兰”、“多滥”，乃同一姓氏之不同音译。(按：《白孔六帖》所载回纥九姓曰： 药罗葛、胡咄葛、啒罗勿、貊歌息纥、阿勿嘀、葛萨、斛温素、药勿葛、奚邪勿。)
一卷。清代丁泰(生卒年不详)撰。丁泰字履叔，平湖(今浙江省北部)人。此书主要内容为杂论与考证经义，自《周易》到《孟子》仅有二十节，但说经部分不盲从于旧注，较为实事求是。书中还引了许多清代儒家学者的驳论注释。此书于研究儒学经义有一定参考作用。有《仰视于七百二九九
无卷数。清代崔纪撰。崔纪见《成均课讲周易》条。全书试图用儒家“中庸之道”来阐发论述宋周敦颐《太极图说》、《通书》中的内涵。主要观点为：太极就是中庸上天的载体，“中”即中庸所谓的“人心未发之中”，“和”即是中庸所谓的“人心己发之和”。书中所阐发的中庸以“主静
读音：Zhung【综】源出不详。见《新编千家姓》(72)。安徽淮南(362)、江西修水(304)、贵州黎平(358)、台湾彰化(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山东之平邑有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
读音：Lｕｗ【源】 彝族姓(375)。
【生卒】：1306—?【介绍】：元真定人，寓扬州，字国桢。顺帝元统元年进士，授安州判官。至正间累迁安平县尹。
【介绍】：李白《古风“丑女来效颦”》诗句。四句意在讽刺人云亦云、一味抄袭模仿而失去自己独立个性的模拟之风。丑女二句，《庄子天运篇》载，西子因患心痛病而频皱其眉，东邻家有一丑女也依样仿效，结果适得其反，更增其丑，邻人厌而避之。颦，蹙额皱眉。寿陵二句，《庄子秋
见“契苾明”(1565页)。
?—1688清朝将领。蒙古科尔沁部人。博尔济吉特氏。卓哩克图亲王乌克善次子。崇德七年(1642)，随军征明，与贝勒绰尔济于螺山败明总兵白广恩，继败敌于渔梁桥。顺治元年(1644)，以功授一等台吉。十八年(1661)，封辅国公，世袭罔替。康熙十三年(1674)，随军讨吴三桂，后率所部兵
①野花。刘长卿《别严士元》：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”②幽雅的花。闲，通“娴”。沈佺期《仙萼池亭侍宴应制》：“闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。”
【介绍】：畅当作。见《天柱隐所重答韦江州》。