【源】 见《姓苑》(15，21)。东夷牟奴国之帅姓逸(60，61)。牟奴国即牟子国，为祝融之后，在今山东蓬莱东南(62)。【布】 北京、辽宁、沈阳等地均有此姓(91)。【人】 逸芝惟，晋时牟奴国帅，见《晋书》(60，62)。
现行较罕见姓氏。今北京、辽宁之沈阳等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦收，其注引 《晋书》 云： “东夷牟奴国之帅有逸姓，逸芝惟是也。”(按： 逸芝惟，《中国姓氏大全》 引作“逸芒惟”，误。) 牟奴国，或云当在今山东安丘县南。
北魏有逸豆归; 隋有逸可汗。
【介绍】：清安徽休宁人，寓居江苏吴县，字子成，号紫岑。贡生。善篆书。工词，一家子侄以词唱和，吴中传为佳话。
山名。在今四川省都江堰西南。因三十六座山峰连绵四合，状如城郭，故称青城山。相传黄帝时五岳丈人宁封子修行于此，故又称丈人山。东汉末年沛国丰人张陵曾来此修行。晋唐时期，山上宫观林立，为道家第五洞天。钱起《赋得青城山歌送杨杜二郎中赴蜀军》：“蜀山西南千万重，仙经
古险道。在今四川剑阁县，是川峡主要通道。李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
九十二卷。明李东阳(1447－1516)等奉敕撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人。天顺进士，历编修，侍讲学士，官至吏部尚书，华盖殿大学士。著有《怀麓堂集》、《燕对录》、《怀麓堂诗话》等。此书起于三皇，终于元末，仿《通鉴纲目》体例。周威烈王之前，参用《通鉴前
十卷。明乔宇(1457－1524)撰。乔宇为明代诗文作家。字希大，号白岩。山西乐平人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。官至吏部尚书、太子太保，卒谥庄简，赠少傅。其诗作雄健。据《列卿记》载：“乔公诗始拟古作，后摆落陈辞，往往多自得语，乐府雄隽，有作者风气。”其亦善文
元朝建国前后由朝廷召集僧道两家各就其经典教义、史事所进行的辩论。曾经历二次。第一次在戊午年(宪宗八年，1258)，那摩国师、少林长老福裕奏举道家《老子化胡经》为伪托，宪宗蒙哥召释道两家至开平府(今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸)各以17人诣忽必烈处辨析，两家相约败者即皈
① 明朝对同成吉思汗后裔成婚人之称号。②爵名。清朝蒙古贵族之爵位。为内蒙古土默特左翼旗、喀喇沁三旗世职封袭的第七等，位次辅国公。品至四品。清朝蒙古王公爵名，位次于辅国公，与“台吉”同。土默特左翼旗及喀喇沁三旗王公因其祖先娶清公主，故有塔布囊得爵号；其他各部
【介绍】：唐河南人。德宗贞元中，为朔方等道行军司马。十年，虔王李谅为朔方灵盐节度大使，不出阁，以栾为留后。十一年，迁灵州长史、朔方节度副大使、知节度事。后加兼御史大夫，妻封国夫人。宪宗元和二年，入为户部尚书。
蜀人氏族名。《史记五帝本纪第一》载：黄帝正妃所生第二子“昌意娶蜀山氏女曰昌仆”。据此，近人谓为氏族名，或谓蜀人为汉族的支系。
见“干办公事”。官名。亦称勾当官。勾当为主管之意，唐始用为职衔名称。《新唐书第五琦传》记琦“拜监察御史，勾当江淮租庸使。”宋置勾当公事，孙逢吉《职官分纪》卷三十说：“国朝康定元年(公元1040年)诏三司举系通判资序朝臣二人充三司勾当公事。”南宋以避高宗赵构名讳，