鈕顏
【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23,63,180,260)。【变】 作〔颜〕(23)、〔钰颜〕(63),均误。【人】 钮颜乌达讷,清镶黄旗人,由护军参领从征宝坻阵亡,赠骑都尉(23)。
【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23,63,180,260)。【变】 作〔颜〕(23)、〔钰颜〕(63),均误。【人】 钮颜乌达讷,清镶黄旗人,由护军参领从征宝坻阵亡,赠骑都尉(23)。
即今安徽太湖县境之皖河。《明史地理志》太湖县:“城西有马路河,即后部河之下流也,东合于灊水。”《清一统志安庆府一》:马路河“在太湖县西一里。上流自后部河汇南阳、青石、罗溪、棠梨诸水绕县南,又东至县东四十里、潜山县南三十里接界处,曰黄泥港,会潜水入江”。
①亦作牵头山。在今宁夏隆德县东。崔鸿《十六国春秋西秦录》: 乞伏祐鄰“晋太始初,率户五万,迁居高平川。鄰卒,子结权立,迁于牵屯”。即此。②即崆峒山。今宁夏南部、甘肃东南之六盘山。《十六国春秋辑补》 卷85西秦录: 乞伏结权自高平州“遇于牵屯”。即此。即“鸡头山
官名。宋太平兴国八年(公元983年)以后,于诸王府各置侍讲一人,为诸王讲解经史。
藏传佛教寺院。在青海互助县。清顺治六年(1649),第一世却藏活佛南杰班觉建。雍正元年(1723)毁于罗卜藏丹津之乱,后重建。乾隆三十年(1765),清朝赐“广教寺”(亦云广济寺)匾额,许建九龙壁一座,后再赐“祥轮永护”匾额。同治年间(1862—1874),再次被毁。光绪十三年(1887),
【介绍】:明浙江慈溪人,字颛愚,一字谓明。姜应麟侄。天启二年进士,授行人。崇祯三年擢御史,陈加派、督责等天下五大弊。忤旨,切责。又谏用宦官监边务。劾周延儒任用私人。巡按云南,临行切谏耗精神于摘抉细微及任用宦官,又忤旨切责。还朝后复劾温体仁。出视河东盐政,代
陆军同等官。北洋政府设置,有一、二、三等测量正,其军阶分别为上校、中校、少校,掌陆军测量事务。
即九姓罗氏党蛮夷长官千户所。治所在今四川兴文县西北久庆镇。《方舆纪要》卷73九姓长官司:“元初立夷民罗氏党九人为总把,至元初,改为九姓党蛮夷长官司。洪武四年改置是司。”
一卷。意大利人利高烈(1696-1787)撰。李秋译。利高烈曾创立救赎会,是天主教之教士。李秋有《砭傲金针》,已著录。《潜德潜》共有四十四则,集天主教贤圣之嘉言懿行,示人以大德不在行奇,而在善行常事,故标题曰《潜德谱》。前有扶序,后题天主降生一千九百四年。光绪三十年
源见“相濡以沫”。谓同处困境,互相救助。清钱谦益《祭姚母文夫人》:“镞砺道义,切磨文章,呴湿濡沫,蛩巨扶将。”又《赵景之宫允六十寿序》:“余于赵氏祖子孙三世矣……菀枯盈虚,呴湿濡沫,未尝不相共也。”并列 用湿气互相嘘吸,用口沫互相湿润。比喻同处困境,以微小
《后汉书.郎?传》:“?又上书荐黄琼、李固,并陈消灾之术曰:‘……又处士汉中李固,年四十,通游夏之艺,履颜闵之仁。’”游夏是孔子学生子游和子夏的合称,此二人均以才艺闻名。后用以比拟才艺之士。唐.杜甫《又示宗武》诗:“曾参与游夏,达者得升堂。”