哲爾德
读音：Zhéěrdé
【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出界凡、乌喇、哈达、乌喇哈达、长白山、板城寨子村等地(23，63，180，260)。【人】 哲尔德顾山，清满洲正黄旗人，世居界凡，由佐领从征山东有功，后征朝鲜阵亡，赠骑都尉(23，72)。
清代满族姓氏。散处界凡、乌拉等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载，未详其他。
【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出界凡、乌喇、哈达、乌喇哈达、长白山、板城寨子村等地(23，63，180，260)。【人】 哲尔德顾山，清满洲正黄旗人，世居界凡，由佐领从征山东有功，后征朝鲜阵亡，赠骑都尉(23，72)。
清代满族姓氏。散处界凡、乌拉等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载，未详其他。
官名。东汉末年所置四中郎将之一，帅师征伐，时以卢植任之。魏晋南北朝沿置，地位重要，多有较固定的辖区和治所。西晋时多镇邺，东晋及南朝常兼徐、兖等州刺史，或持节，都督徐、兖、幽、并等州军事，银印青绶。南朝宋、齐多以宗室任之。梁时或置或罢。东魏静帝天平元年 (534
【介绍】：宋衢州江山人，字公明。高宗绍兴二十七年进士。曾师事徐存。后为学官，言学术之害，莫甚于《老》、《庄》，乞勿命题。召试馆职，累官吏部郎中，守贺州。有《郑贺州集》。
壮语音译，意为“百姓”。壮族平民称谓。从唐至清流行于广西左右江流域。南宋范成大《桂海虞衡志志蛮》载：广西左右江溪洞，除土官以外，平民谓之“提陀”。有独立的家庭经济，按其家人口多少向土官领耕“份地”，自耕自食，对土地有使用权无所有权，不得典卖。被束缚在土地上
解放前我国云南省怒江地区的傈僳、怒、独龙等民族一种古老的渡河交通工具。上述民族地处高山峡谷，境内河流湍急，过去人们渡河大多以竹篾编成粗索，固定在河流两岸的山坡上，一端高一端低，通常两根并排，相距不远，一来一往。渡河人先将坐板挂在竹篾索上，用麻绳把身体固定，
嚼舌，搬弄是非。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
《晋书．温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”江左：江东。管夷吾：春秋时齐国贤相管仲。温峤赞赏王导才干，誉之为“江左夷吾。”后亦用以比喻江东有作为的军政要人。清．孔尚任《桃花扇》第十八出：“只
源见“泰山北斗”。喻指德高望重或成就卓越为众所敬仰的人。明杨珽《龙膏记．开阁》：“老相公斗山在望，鼎鼐久调。”明张居正《和答龙湖阁老舟中见示》：“海内几年公辅望，士林今日斗山情。”
1912年改那马厅置，属广西南宁道。治所在今广西马山县西南周鹿镇。1928年直属广西省。1951年和隆山县合并改置马山县。旧县名。1912年由那马厅改置，治那马(今广西马山县西南周鹿镇)。1915年将武鸣县承审之定罗土司全部地，白山、古零、旧城、兴隆等土司和武鸣县属各插花地并入
【介绍】：杜甫《蜀相》颈联。三顾，指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，询以安天下之大计，诸葛亮提出东连孙权，北抗曹操，西取刘璋，三分天下的谋国方略。两朝开济，指诸葛亮先辅佐先主刘备开创帝业，建立蜀汉政权，后又辅佐后主刘禅巩固帝业，济美守成。老臣心，即“鞠躬尽瘁，死
一卷。民国施则敬撰。昔黄侃取陈澧所考得反切上字凡四百五十有二，据以列表解释，命名《反切解释上编》(收入《黄侃论学杂著》，中华书局1964年版)。施氏复检核《广韵》，缀拾补漏，又得八十字，于《集韵》得四百零一字，综四百八十一字，沿黄氏体例，撰成是编。制成表格，每一