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读音：Yè
【综】 源出不详。四川成都(91)、浙江余姚(389)、江苏武进(314)、山东新泰(359)、台湾台北(64)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原、河南之中牟、云南之马关、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【综】 源出不详。四川成都(91)、浙江余姚(389)、江苏武进(314)、山东新泰(359)、台湾台北(64)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原、河南之中牟、云南之马关、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
一卷。清方恺撰。方恺，江苏阳湖(今武进)人。是书考证《晋书地理志》，指出其中许多谬误舛错，又根据沈约《州郡志》、魏收《地形志》、郦道元《水经注》，以及杜预、张华、京相璠、皇甫谧、刘逵等人著述辨驳校证，多有可资参考之处。但也未尽完善，或有可商榷之处。书后附有刘
唐孙棨《北里志．海论三曲中事》：“平康入北门，东回三曲，即诸妓所居。”五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”后以“平康”指妓女居地，妓院。宋 杜世安《山亭柳》词：
在今河南陕县东南。《清 一统志陕州》：雁翎关 “在州东南。路通河南府永宁县。明时有兵戍守”。又称雁领关。在今河南省陕县东南。为通往洛宁交通要道。
民国时期新疆进步文化组织。1935年夏成立。总会设于迪化(今乌鲁木齐)。会长阿不都大毛拉。成员最初多为地方士绅和宗教上层，后因中国共产党人在新疆活动加强，进步知识青年遂逐步占居主导地位。该会在维吾尔族聚居区有许多分支机构。1937年时，全省已有8个区分会，41个县分会
【介绍】：见灵祐。
《战国策》载：战国时秦 楚争雄，当时山东诸国，时而事秦，时而事楚，变化无常。后因以“朝秦暮楚”比喻反覆无常。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“昔人之所慕者，今大中俱得之矣。与世之朝秦暮楚、驱驰势利之场者，大相辽绝哉！”清孙枝蔚《陌上桑》诗：“朝秦暮楚胡为乎，谁言
北宋置，属安居县。在今四川遂宁市西南九十里东禅镇。清光绪 《遂宁县志》 卷1： 东禅场“为古韩朋镇”。
《荀子．儒效》：“井井兮其有理也。”形容条理分明，整齐不乱。宋楼钥《通邵领判范启》：“试以剧烦，井井有条而不紊。”见“井井有理”。邓贤《中国知青梦》：“警察的职责就是维持社会的稳定，把混乱的社会秩序治理得～。”
?—927契丹开国初期将领。字敌辇。契丹族。六院部人。夷离堇(军事首领)蒲古只孙。史称其幼有志节，善辞令。契丹立国前夕，阿保机为于越(契丹语官名，总知军国事)时，曾为近侍。阿保机登位后，屡向其讨计，曾为阿保机策划，回拒后梁使臣的诘难。天赞三年(924)，阿保机欲以倾国
二十七卷，清魏裔介(详见《易经大全纂要》)撰。《通鉴经世编》是作者因《通鉴》卷帙浩繁，学者难以卒读，于是摘录司马光《资治通鉴》及王宗沐《宋元资治通鉴》而成，在凡有关经世之处，都加以案语。作者议论大多能做到平正，然亦不可避免有因谬袭误之处。此书为清直隶总督采进