葉赫納蘭
《姓氏词典》 收载,其据《中国人名大辞典》 注云: “满族姓,清乾隆时浙江巡抚常安,姓此氏。”
或作“葉 (叶) 赫那拉”、“葉 (叶) 赫那喇”、“葉 (叶) 赫纳喇”,参见 “叶 (叶) 赫”条。
《姓氏词典》 收载,其据《中国人名大辞典》 注云: “满族姓,清乾隆时浙江巡抚常安,姓此氏。”
或作“葉 (叶) 赫那拉”、“葉 (叶) 赫那喇”、“葉 (叶) 赫纳喇”,参见 “叶 (叶) 赫”条。
即今贵州桐梓县东北木瓜镇。清道光《遵义府志》卷6桐梓县:木瓜庙在“城东北百八十里”。
十三卷。宋刘安世撰。刘安世(1048-1125),北宋大名(治所在今河北大名东)人。字器之,世称元城先生。熙宁进士。历任左谏议大夫、宝文阁侍制。刘安世为人忠孝正直,弹击权贵,尽言不讳且语辞激切,被称为“殿上虎”,对变法人物弹击尤力。绍圣中,安置梅州(治今广东梅州)。徽宗
同“挥扇渡江”。清王士禛《雨后观音门渡江》诗:“名士尚传麾扇渡,踏歌终怨石头城。”一本作“挥扇渡”。
《论语.泰伯》:“曾子有疾(病重),孟敬子(名捷,即鲁大夫仲孙氏)问之。曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍(同背,背理)矣。笾豆(祭祀的礼器,竹制的叫笾,木制的叫豆)
一百零二卷。清曾廉(1857-?)撰。廉字伯隅,湖南黔阳人。光绪举人。曾在家乡办爱莲书院。政治上反对戊戌变法。此书以《元史新编》为蓝本,讲究所谓“春秋之义”,认为文义可以错而歧,是非不可曲而淆。计本纪十五卷,志十卷,列传七十七卷(内自序一卷)。参引《元朝秘史》、《
【介绍】:宋人。以善画名世。
见“三班院”。
即今四川双流县东南煎茶镇。清同治《仁寿县志》 卷1: 东北顺河乡二甲有煎茶溪场。
一百卷。宋姚铉(968-1020)编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者,实误。姚铉字宝臣,庐州(今安徽合肥等地)人。自署郡望,故曰吴兴。太平兴国八年(983)进士。官至两浙转运使。事迹具《宋史》本传。是编文赋惟取古体,而四六之文不录。诗歌亦惟取古体,而五、七言近体不录。考阮阅《
蒙古地区最早的革命刊物。为中共北方工委领导下的农工兵大同盟机关刊物。在李大钊等人指导下,由多松年、乌兰夫负责编辑,于1925年4月25日在北平(今北京)蒙藏学校正式创刊。以蒙汉两种文字印行。向内蒙古汉等各族人民宣传共产党的反帝反封建纲领和党的民族政策,发表反军阀、