陶朱
读音：Táozhū
【源】 春秋时越国丞相范蠡归相印后，行止于陶、自谓陶朱公，见《史记·越世家》(21，63)。
历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《史记·越世家》 云： “范蠡归相印，尽散其家财，以分与知交乡党而怀其重宝，间行以去。止于陶，以为此天下之中、交易有无之路通为生可致富矣，于是自谓陶朱公。”陶朱当来自范氏，范蠡其始也。
【源】 春秋时越国丞相范蠡归相印后，行止于陶、自谓陶朱公，见《史记·越世家》(21，63)。
历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《史记·越世家》 云： “范蠡归相印，尽散其家财，以分与知交乡党而怀其重宝，间行以去。止于陶，以为此天下之中、交易有无之路通为生可致富矣，于是自谓陶朱公。”陶朱当来自范氏，范蠡其始也。
《楚辞》汉．东方朔《七谏》：“乱曰：……鸡鹜满堂坛兮，蛙黾游乎华池。”东汉．王逸注：“蛙，虾蟆也。……蛙黾喻谗谀弄口得志也。”西汉东方朔在《七谏》中以“蛙黾”比喻奸佞小人谗言不断。后遂用为谗言害人之典。唐．杜甫《八哀诗．故右仆射相国张公九龄》诗：“碣石岁峥
三种，七十一卷。清金檀编。金檀字星绍，浙江桐乡人。丛书辑明代桐乡先贤贝琼、高启、程立本三人著作。贝琼字廷琚，曾任国子监助教，丛书收其《贝清江先生全集》四十卷，为据钞本校辑刊刻。程立本字原道，为程颐之后，读书不务章句，志于圣贤实学，丛书收其《程巽隐先生全集》
【介绍】：宋福州长乐人，一作闽清人，字雍甫，一字信厚。孝宗淳熙四年太学两优释褐，授迪功郎太学录。知南康军。宁宗时韩侂胄为父乞谥，唐复议不愿奉承，因求去。
即南籍端水。今甘肃西部疏勒河。《元和志》 卷40： 晋昌县 “冥水，自吐谷浑界流入大驿，东西二百六十里，南北六十里。丰水草，宜畜牧”。即“籍端水”。
明万历四十二年 (1614) 置，在今广西宁明县西。清改设都司。明万历四十二年(1614年)置，在今广西壮族自治区宁明县西。清时设都司驻守。
即空泽。在今河南虞城县东北。《水经获水注》： “获水又东南径空桐泽北，泽在虞城东南。”
①天然，非人为的。潘炎《清如玉壶冰》：“温润资天质，清贞禀自然。”②已经，既然。王勃《别人》：“自然堪下泪，谁忍望征尘。”杜甫《投简咸华两县诸子》：“自然弃掷与时异，况乃疏顽临事拙。”③当然。窦参《湖上闲居》：“避影将息阴，自然知音稀。”
春秋末年吴为称霸中原召集中原诸侯举行的盟会。公元前482年，吴王夫差在战败齐国，威服鲁、卫等诸侯的基础上，会晋、鲁二国国君及周卿士单平公于黄池(今河南封丘)。会上，晋、吴二国争做盟主、相持不决。这时，吴得到后方传来的越人进攻的消息，乃决定以武力迫使晋国尽快让步
见“如影随形”条。主谓 形体和影子一样分不开。形容如影之随形，极其亲䁥。语本《吕氏春秋首时》：“圣人之见时，若步之与影不可离。”指老舍《四世同堂》(补篇)：“那一老一少向来～。”△常用于指两个人关系极其密切，双方无时无刻不在一起，或相互伴随，或一方随着
《宋书．隐逸传．戴顒传》：“戴顒，字仲若，谯郡铚人，善琴书。世居剡县，游桐庐，迁吴下。吴下士人聚石引水，植林开涧，为他筑室居住。宋太祖征为太子中庶子、散骑常侍，均不就。著《消遥论》，注《礼记》、《中庸》。南朝．宋．名士戴顒曾隐居山林而屡征不应。后将“戴顒隐