【源】 系自棘姓。春秋时卫大夫棘子成之后，避难改为枣氏(6，9，11，12，17)。【望】 颍川(17，60，418)。【布】 浙江普陀(297)、黄岩(327)、河南巩县(301)、台湾南投(68，261)等地均有此姓。【人】 枣祗，三国时魏颍川人，陈留太守(6，17)。
现行罕见姓氏。今浙江之椒江有分布。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。郑樵注云： “本棘氏，卫大夫棘子成之后，避地改为枣。”
三国时魏有枣祗(按： 《中国姓氏大全》 引作“枣祈”)，颍川人，陈留太守; 晋代有枣据，冀州刺史;宋代有枣公彦，山阴人; 明代有枣经纶，长治丞。
官名。明洪武三年(1370)置，为王府长史司属官。无定员，从九品。参见“教授”。
官名。即大理丞，隋炀帝大业三年 (607)改，增正员为六人，分判狱事。唐朝复名大理丞。
源见“鲁鱼亥豕”。谓分辨书籍传写或刊印中的文字错误。唐刘禹锡《秋萤引》：“槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。”
十二卷。徐庭垣(生卒不详)撰。徐庭垣，秀水(今浙江嘉兴)人，曾官新昌县丞。徐庭垣《自序》驳宋以来诸儒所谓孔子特笔之失曰：“世但知推尊圣人，而不知孔子当日固一鲁大夫也。于周天子则其大君，于鲁公则其本国之君，于列国诸侯，则俱周天子所封建，与鲁君并尊也。身为人臣，作
蒙古族传统骑乘用具。蒙古族自古善骑射，以马上取天下。在长期游牧、狩猎和军事生活中，制作了蒙古族特有的马具，非常适用和讲究。王国维《黑鞑事略笺证》云：“其鞍辔轻简以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅前竖而后平，故折旋而膊不伤，镫圆故足中立而不偏，底阔故靴易入，缀
【介绍】：见许德瑗。
又名龙山集。在今安徽涡阳县东北二十六里，龙山西南麓龙山集。北齐置龙山县于此。
北魏侨置，属庐江郡。治所在今安徽六安市或舒城、霍山等县境。后废。
按照礼法，只听说学生来就老师受业，没听说老师去就学生授业。 古代表示尊师重道。语出《礼记．曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。”孔颖达疏：“凡学之法，当就其师处北面伏膺；不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传》卷三：“孟尝君请学于闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼有来
同“李广难封”。清李慈铭《春从天上来．秋日强酒》词：“漫道沙场食肉，便醉乡论赏，李广难侯。”