塔阿日土
读音：Tǎ’ē’ｒìｔǔ／Tａｒａｒｉｔｕ
【综】 蒙古族姓。塔阿日土，蒙语意为有囊者，内蒙古巴林右旗东部地区有此姓(384)。
【综】 蒙古族姓。塔阿日土，蒙语意为有囊者，内蒙古巴林右旗东部地区有此姓(384)。
一卷。韩百谦撰。韩百谦，朝鲜人。是书记载了清道光时箕城(即今朝鲜平壤)田亩之制。其首载箕田图、次载箕田说。后有柳根“箕田图说”、“后语”，讦咸“书箕田图说后”，李瀷“箕田续说”等。为别下斋本。
即蜘蛛渠。在今宁夏中卫县黄河北岸。清乾隆 《宁夏府志》 卷8： 美利渠 “自元以来名蜘蛛渠。旧由石龙口，尾达胜金关。嗣因岸徙渠淤，口窒不能受水。嘉靖壬戍，抚军毛中丞始命道参文武督本卫丁夫，改浚于旧口之西六里，甫月余而筑成，易今名。至国朝 (清) 康熙中，渠岸渐高，
官署名。明朝掌管京师官吏薪俸、文移、勘合的机构。洪武十三年(1380)始置。设判录一人，正七品，副判二人，从七品。后改判录为司正，副判为左、右司副。十八年，罢。
羌族巫师名。羌语音译。尊称“阿爸许”，又称“释比”，俗称“端公”。有较高社会地位与威望。专门从事祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾以及男女合婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动。仅限男性充任，并可成家。无宗教性组织或寺院，但须供奉历代祖师和护法神
二卷。旧本题明皆春居士撰，不著名氏。后依据明本《瀛奎律髓》考证，其中载有成化丁亥新安守龙遵叙，自称皆春居士，而断为龙遵叙所作。《宝颜堂秘笈》本及《丛书集成初编》本均题为龙遵叙所作。生平事迹不详。此书共二卷，其中一卷为饮食绅言，勉人戒杀。男女绅言一卷，勉人节
官名。秦置，属詹事。入汉因之，成帝鸿嘉三年(前18)詹事省，遂并属大长秋。主皇后宫祠祀。又，汉朝诸侯王国亦置，秩比四百石，职掌同。官名，秦置，汉沿置，属詹事，掌皇后宫祠祀，成帝鸿嘉三年省詹事，改属大长秋。王国也置，俸比四百石，掌祠祀。见《后汉书百官志五（王国官
在今广西邕宁县东北金城。北宋为金城驿。明置巡司于此。《清一统志南宁府》： 金城寨巡司 “在宣化县东九十里。本宋金城驿。……明洪武四年改为寨并置巡司，今因之”。后废。明洪武四年(1371年)改金城驿置，即今广西壮族自治区邕宁县东北金城。清时设巡检司于此。
汉晁错《言兵事疏》：“虽然，兵，凶器；战，危事也。故以大为小，以强为弱，在俯卬之间耳。”后以“兵凶战危”谓战事凶险。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“兵凶战危，非安全之道。”并列 意思是说战争要死伤人、冒危险。李良杰《天竺梦》：“叶老教授托髯慨然地说：‘自古
【介绍】：见杨宇。
《后汉书．苏章传》：“顺帝时迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部按其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚欢。太守喜曰：‘人皆有一天，我独有二天。’章曰：‘今夕苏孺文(苏章字孺文)与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。’遂举正其罪。州境知章无私，望风