答兒麻
《姓氏词典》据《二十五史人名索引》收载,其注云: “蒙古族姓。元有答儿麻·失里、答儿麻·八刺乞。” (按:答,《姓氏词典》原音dā。)
《姓氏词典》据《二十五史人名索引》收载,其注云: “蒙古族姓。元有答儿麻·失里、答儿麻·八刺乞。” (按:答,《姓氏词典》原音dā。)
金朝官营的质典库。世宗大定十三年(1173),以民间质典利息过重,遂在中都、南京、东平、真定等处设官营质典库,名为流泉务,取息助官吏廪给。各设使、副使一员,掌解典诸物,流通泉货。大定二十八年(1188),京、府、节度州添设,增至二十八所。金章宗明昌元年(1190)罢,二年中
从:随。 比喻人们在广阔的空间里无拘无碍的活动。语出《诗话总龟》前集卷三〇引《古今诗话》:“(大历末禅僧元览)题诗于竹曰:‘大海从鱼跃,长空任鸟飞。’”清.赵翼《陔余丛考.成语》:“海阔从鱼跃,天空任鸟飞。见《古今诗话》,本大历诗僧元览诗,谓‘大海从鱼跃,
【介绍】:李商隐七律诗《隋宫“紫泉宫殿锁烟霞”》末二句。作者活用《隋遗录》关于隋炀帝和陈后主梦中相遇的传说,意谓已国亡身殒的隋炀帝如在冥府中与陈后主相逢,难道还好意思请其宠妃张丽华再舞一曲《玉树后庭花》吗?以假设、反诘的语气,尖刻嘲讽炀帝甚至死后还迷恋声色
见“奥德玛发”(2254页)。
【介绍】:春秋时晋国人,字伯华,封于铜鞮,世称铜鞮伯华。羊舌职长子。尝佐祁午为中军尉。有贤名,孔子称之。
官名。周朝置。掌教国子的乐官正长。同“大司乐”。《礼记王制》: “凡入学以齿。将出学,小胥、大胥、小乐正简不帅教者,以告于大乐正,大乐正以告于王。”参见“大司乐”。官名。金大乐署令所属,从九品。掌祠祀及行礼陈设乐县。
明洪武二十三年 (1390) 改都匀安抚司置,属贵州都司。治所即今贵州都匀市。清康熙十一年 (1672) 废。明洪武二十三年(1390年)改都云县置,治今贵州省都匀市。属贵州都司。弘治七年(1494年)为都匀府治。清康熙十一年(1672年)改都匀县。
?—1588明代“凉山三雄”之一。彝族。万历(1573—1619)前期四川邛部土司(治今四川越西县东北)属下腻乃之酋长,万历十五年(1587),伙同雷波头目杨九乍,黄螂头目安兴抢掠营丁、赖因、烟溪等处,掳去李礼政、等男、妇数十人作奴隶。翌年,明军征伐时,撒假被擒杀。官兵夺回被掳
常山王遵孙。孝文帝时位至左仆射。孝文将迁洛,排众议促成迁都。颇得孝文帝信任、封晋阳县伯,卒。【介绍】:北魏宗室,鲜卑族。常山王拓跋遵裔孙。有令名。好陈军国事宜。孝文帝初以京畿地置司州,以赞为刺史。嘱其宣扬孝道,令风教洽和。孝文谋迁洛阳,诸人议多异同,唯赞赞
唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间,主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像,置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称来源云:“蒙氏董善明者,吁天愿铸,是夕天雨铜,取以铸”。实则南诏崇尚佛