賀術
读音：Hèshù
【源】北魏初，贺术部居贺术山(亦称贺安山，在今蒙古人民共和国布尔根省)，因以部为氏(6，7，12，27，70)。疑即贺遂氏(70)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①本为部落名，以部为氏;或云“以山名为姓氏”。郑樵注云： “后魏初，贺术部居贺术山，因氏焉。” 《姓氏考略》 云： “ 《魏书·蠕蠕传》 有贺术·国，以国为姓。”
【源】北魏初，贺术部居贺术山(亦称贺安山，在今蒙古人民共和国布尔根省)，因以部为氏(6，7，12，27，70)。疑即贺遂氏(70)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①本为部落名，以部为氏;或云“以山名为姓氏”。郑樵注云： “后魏初，贺术部居贺术山，因氏焉。” 《姓氏考略》 云： “ 《魏书·蠕蠕传》 有贺术·国，以国为姓。”
读音：xi【源】 ①古时休国在颍川(故城在今河南禹县)，见《国名纪》(17)，以国为氏;见《姓考》(17)。②汉时封楚元王之子富为休侯(休，故城在今山东滕县西25里)，以邑为氏，见《史记年表》(60，62)。③羌人姓(60，62)。④汉时西域于阗国(故治在今新疆和田)有休姓(60，62)。【望
【介绍】：清湖南长沙人，字铁农。乾隆五十四年举人。刻苦力学，与兄宏藩、宏亮俱有文名，兄弟自相师友。宏典文学尤为优长。官安乡教谕。
即当州。北宋置羁縻州，属茂州。治所在今四川茂县西北境。后废。
《法华经．方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔；如是诸人等，皆已成佛道。”原比喻积小善为大行。后亦指年幼慕道，学佛论道。唐于志宁《〈大唐西域记〉序》：“奇开之岁，霞轩月举；聚沙之年，兰薰桂馥。”五代齐己《寄怀江西僧达禅翁》诗：“长忆旧山日，与君共聚沙。”
读音：Lbl《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载，其注云： “满族姓。清康熙时太子少傅逊达哩，姓此氏。”《清通志氏族略》作“鲁布哩”，详见该条。
【介绍】：杜甫大历四年(769)秋在潭州所写。枉，客气语，屈尊卑贵之意。裴道州，裴虬，时任道州刺史。手札，手书，即书信。苏涣，杜甫友人，时亦在潭州。侍御，官名，侍御史的简称。裴将赴任时，杜甫写有《湘江宴饯》诗。裴到任后，寄来书信，故杜甫作此诗寄裴。因苏在谭州，
【介绍】：明江西临川人。以贡任高淳县丞，署县事，筑堤捍灾，有政声。耻折腰事权贵，竟归。有《诗书春秋大义》、《秋潭集》。
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。蒙克特穆尔同族台吉。乾隆十八年(1753)，随“三车凌”内迁。翌年，从蒙克特穆尔、巴济等潜逃准噶尔，游牧于塔本集赛(今新疆塔城、裕民、博罗、额敏等县地)地区。后受清军追击，与众相失，偕噶勒杂特宰桑都噶尔等归降，返旧牧。
在今江苏常熟市西北虞山。有辛峰亭，峰之麓有子游墓，峰之东有虞仲墓，峰之西为乾元宫，宫西有昭明读书台，相传为梁昭明太子读书处。
①中华书局编辑并于1958年12月出版。本书按照当时“古为今用，政治第一”的原则，重新编选了唐代一百多位诗人的314首作品，按五绝、七绝、五律、七律、五古、七古次序排列，同体之诗，以无名氏作品冠首，后以作者时代先后为序。每首诗后有简要注释。书前有序，书后附作者小传