九丝城
在今四川兴文县西南德胜乡西北九丝城。《方舆纪要》卷70兴文县：九丝城，“明隆庆中，蛮叛据为巢穴，四出焚掠。万历初，官兵进讨，蛮固守鸡冠岭及九丝大城两地，雄峻相望，几四十里。其间龙坂盘折，崖壁对峙， 中阻长谷、军人谷，两阵夹攻，无得脱者。又有内官、钓猴诸砦相形援，既而官兵攻九丝……寻破九丝城，贼平，诏改九丝城为平蛮城，仍置官兵戍守。《志》云：九丝城壁立万仞，周围三十余里，上有九岗四水极广，可以播种，仅通一径鸟道”。城遗址可寻。
在今四川兴文县西南德胜乡西北九丝城。《方舆纪要》卷70兴文县：九丝城，“明隆庆中，蛮叛据为巢穴，四出焚掠。万历初，官兵进讨，蛮固守鸡冠岭及九丝大城两地，雄峻相望，几四十里。其间龙坂盘折，崖壁对峙， 中阻长谷、军人谷，两阵夹攻，无得脱者。又有内官、钓猴诸砦相形援，既而官兵攻九丝……寻破九丝城，贼平，诏改九丝城为平蛮城，仍置官兵戍守。《志》云：九丝城壁立万仞，周围三十余里，上有九岗四水极广，可以播种，仅通一径鸟道”。城遗址可寻。
【生卒】：1410—1480【介绍】：明顺德府广宗人，字克让。正统元年进士。授户部主事。天顺初，官右副都御史巡抚苏松，疏浚境内诸水，大治吴淞江。成化时，官至南京户部尚书。卒谥庄敏。【介绍】：唐人，郡望博陵。宪宗元和中，历司勋郎中、汾州刺史。十一年，以检校右散骑常侍
①即今江西南康县东北四十里凤岗镇。清同治《江西全省舆图》卷8：南康县东北有凤冈墟。②即今江西临川市南二十里崇冈乡。清同治《临川县志》卷1下：九都有凤冈墟。③即今江西崇仁县南相水西岸相山镇。清置巡司于此。
即甪里。今江苏吴县西南西洞庭山甪里。南宋范成大《吴郡志》卷8作“甪头”。(甪l) 又称甪里、禄里。即今江苏省苏州市吴中区西南洞庭西山甪里。明、清置巡检司于此。
读音：sh【源】 ①是、氏古时通用(26)，春秋时齐大夫之后(17，60，62)。②北魏时改是云氏为是氏，见《魏书官氏志》(17，21，60，70，242)。【望】 北海(17，418)，吴国(21)。【变】 唐天宝年间秘书少监是光乂改姓齐(6，12，17)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 是仪，三
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
【生卒】：?—前169【介绍】：西汉华阴人。高祖时以郎中骑从起于杜。后从灌婴共斩项羽有功，高祖七年封赤泉侯。卒谥严。
官名。南宋高宗绍兴三年(1133)置于江南西路，以赵鼎充任，掌一路行政、军旅之事。属佐有参谋、参议、主管机宜书写文字各一人，干办文字三人，准备将领、差遣、差使各五人。四年，又置于荆湖南路。五年，复置于成都府路。八年，又置于江西。其官署为安抚制置大使司。
满语音译。 “包衣”意为“家内的”或“府中的”;“阿哈”意为“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。简称“包衣”或“阿哈”。明清时期女真及满洲社会中地位低下、受压迫剥削的阶层。为主人所占有，没有人身自由，听任君主、家主支配，从事各种家务和生产
即今河北承德县(下板城)北六十里三沟镇。清于此设把总驻守。
【介绍】：见张嵩。