阿什根山
在今青海省东境。《清一统志·青海厄鲁特》：阿什根山“在西宁边外西南一百十里， 山不甚高，当东西往来孔道”。
在今青海省东境。《清一统志·青海厄鲁特》：阿什根山“在西宁边外西南一百十里， 山不甚高，当东西往来孔道”。
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为称赞人能取长避短。语本《公羊传昭公二十年》：“君子之善善
①又作彭佳山、平嘉山、平佳山。即今台湾省东北所属彭佳屿。陈侃 《使琉球录》： 太武放洋，“用甲卯取彭家山”。②即今印度尼西亚苏门答腊岛东南面之邦加岛。《郑和航海图》 有彭家山。即“平佳山”。
亦作皇道山。即今安徽滁州市东北黄土山。《舆地纪胜》 卷42滁州： 黄道山 “在清流县东北十七里。李濆 《荇溪记》 云： 秦始皇途经是山，以名焉。下有秦王塘”。
官名。辽朝北面官，行军都部署司副长官。亦临时委任，收兵卸职，仍回本任官。
阶官名。金朝太医二十五阶之第十八阶，秩正八品上。官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正八品上，称成愈郎。见《金史百官一》。
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫南掌客上士佐官，正二命。
【生卒】：1242—1314【介绍】：元集庆路句容人，字牧斋，号养素通真明教真人。正一道教茅山宗四十四代宗师。
源见“刘伶好酒”。形容纵饮酣畅，疏狂放达。唐韩偓《惆怅》诗：“何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。”见“幕天席地”。唐韩偓《惆怅》：“何如饮酒连千醉，～无所知。”
【介绍】：明福建同安人，字志德，号桐岗。万历十七年进士。授刑部四川司主事。寻擢员外，升郎中，补赣州知府，擢两浙都运使。为刑曹时，多所平反；为转运时于盐政积弊剔抉殆尽；守赣时辞榷务不染指。年七十九卒。
源见“金篦刮目”。原指医疗眼疾，喻得高人指点，解惑释疑。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招》：“病膜谁将宝篦刮，痒背恰得仙人抓。”