龙安寺

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• 色目人

  元朝划分的四种民族等级之一。此词源于唐代，意为“各色各目”、“诸色名目”、“种类”等，有时亦指“姓氏稀僻者”。元代成为对西北各族、西域以至欧洲来华各族人的统称。元朝承金朝民族分等之制，将治下臣民大体按征服先后，分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等。用此词作为

• 春秋属辞辨例编

  六十卷。清张应昌(1790－1874)撰。应昌字仲甫，钱唐(今浙江杭州)人。嘉庆庚午举人，官内阁中书。他认为《春秋》属辞比事，不必立例而义自见。他将汉唐迄于清朝诸儒训释与群籍中涉及《春秋》的共四百余家汇辑在一起，偶尔附以按语，对方苞、顾栋高、高澍然、郝懿行等人之说采录

• 卓特巴

  ?—1692清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，乌巴岱长子。号达尔玛什哩。康熙十四年(1675)，遣使贡于清。二十五年(1686)，以札萨克图汗成衮与土谢图汗察珲多尔济为争夺属众不和，受命劝导双方和好。二十六年，与同族台吉德克德赫结成衮

• 同心城

  俗名半个城、同心堡城。即今宁夏同心县(同心镇)。清王定安《湘军纪》卷18：“回酋马光明自固原东北窜同心城，桂锡桢却之。”即此。

• 右行

  ①军队建制。春秋晋置。《左传僖公二十八年》： “晋侯作三行以御狄。荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行。”②官名。(1) 春秋时晋国武官，为右行军队的主将。《左传僖公十年》： “遂杀丕郑、祁举及七舆大夫，左行共华、右行贾华”。(2)战国秦置。《战国策东周策》 (姚宏

• 天德山

  在今河北宣化县西北三十里。《方舆纪要》卷18万全都司：天德山在“司西北三十里”。《清一统志宣化府三》：天德山“叠嶂层峦，胜致不一，夕阳时更觉烟霞绚烂”。

• 齐紫败素

  齐国因齐桓公喜欢紫色的衣服，因而价格猛涨，为帛的十倍，实际上是败素。《战国策．燕策一》：“臣闻智者之举事也，转祸而为福，因败而成功者也。齐人紫败素也，而价十倍。”素：白缯。后因以“齐紫败素”比喻虚有其表，实质很差。主谓 齐人喜欢穿紫色衣服，将质地低劣的白绢

• 通塞堡

  北宋元符元年 (1098) 筑，属庆州。在今甘肃华池县西北。北宋元符元年(1098年)筑，在今甘肃省华池县西北。后废。

• 喀喇乌苏宗

  又称纳曲卡、那曲卡、那曲宗。即今西藏那曲县。

• 杜诗本义

  清齐种撰。分上下两卷，只收七律，共149首。是书义例分为四类，细绎章句，使诗语意分明，然后博采众说：“一曰本义，乃直诂诗文，确然无疑者；二曰辨说，旧说之舛谬者驳正之；三曰旁证，虽非正解，而依附诗义，于事物之理，有所推阐者，存之以资闻见；四曰存疑，各持一说，义