句澨
在今湖北丹江口市西北。《左传》：文公十六年(前611 )，楚伐庸“自庐以往廪同食，次于句澨”。即此。
春秋楚地。在今湖北省丹江口市西北。《左传》文公十六年(前611年)：楚人伐庸，“次于句澨，使庐戢棃侵庸”，即此。
在今湖北丹江口市西北。《左传》：文公十六年(前611 )，楚伐庸“自庐以往廪同食，次于句澨”。即此。
春秋楚地。在今湖北省丹江口市西北。《左传》文公十六年(前611年)：楚人伐庸，“次于句澨，使庐戢棃侵庸”，即此。
书名。一作《成吉思汗的箴言》。蒙古汗国将成吉思汗生平告诫子弟臣下的训言，用押韵诗形式记存下来的语录书。曾有手抄本。蒙古黄金家族、勋戚和属下官员奉之为行动准则和断事依据。每遇国有大事、必集会宣读，按其中遗示奉行。违者处以责辱、流放或下狱。与其时汗庭的《札撒大
参见：周召分陕
亦称凑韵。指作诗因为押韵困难，勉强把某字凑成一个韵脚，而这字在诗的意义上是多余的，并非必要。趁韵为诗家之大忌，所以名家的诗中很少有趁韵的情况。唐张鷟《朝野佥载》卷四：“权龙襄性褊急，常自矜能诗……皇太子宴，夏日赋诗：‘严霜白浩浩，明月赤团团。’太子援笔为赞
北齐时建 (一说隋时建)。即今河南确山县西十八里秀山与乐山之间北泉寺。唐改名资福地，宋崇宁中改为万寿禅寺，寻改北泉寺。今寺有鲁公祠、大佛殿等建筑。唐建中时，淮西节度使李希烈叛乱，幽禁颜真卿于此，并缢死于银杏树下。北齐建，在今河南省确山县城西北秀山与乐山间。唐
【生卒】：1776—1845【介绍】：清湖南安仁人，字福田，号坦斋。嘉庆四年进士，授户部主事，官至浙江道御史。归后主讲岳麓书院二十七年，弟子著录者三千余人。曾辑《岳麓诗文钞》。著有《易鉴》、《望云书屋集》、《粤东游草》。
字桐山。姓瓜尔佳。隶满洲正白旗。乍浦驻防。初为笔帖式，以功累保至副都统。太平天国运动时曾从李鸿章军转战江、浙。后调归杭州，隐居不仕。设厂于上海、青浦，救济难民，安插旗人、恢复营制，汇刻《浙江八旗殉难录》。好行善，岁收租谷数百石尽散给穷人，数十年如一日。博学
对杜甫的美称。冯贽《云仙杂记》卷一：“杜子美十余岁，梦人令采文于康水，觉而问人，此水在二十里外。乃往求之。见鹅冠童子告曰：‘汝本文星典吏，天使汝下谪，为唐世文章海。九云诰已降，可于豆垅下取。’甫依其言，果得一石，金字曰：‘诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟，声
正确而透彻的见解。灼，明白透彻。清代江藩《汉学师承记．顾炎武》：“多驻墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！”并列 灼，明彻、鲜明。正确而透彻的见解。张贤亮《小说中国》：“从他老人家开始直到现代，知识分子只有‘良禽择木而栖，良臣择主而事’的份儿，极少有独立自由
十卷。明陈论撰。陈论，字思鲁，攸人。此志《明史艺文志》不载，祁承《澹生堂藏书目》，黄虞稷《千顷堂书目》有录。黄虞稷考《湖南通志》引《四川通志》录陈论始末有误。岳麓书院，宋开宝八年(975)郡守朱洞始设，祥符八年(1015)周奭为教授，宋真宗赐匾，遂与嵩阳书院、睢阳书
二十八卷。清汤斯祚(约1729年前后在世)撰。汤斯祚字衎之，号亦庐，南丰(今江西豫章)人，生卒年均不详。雍正中以贡生官江西新昌县训导。斯祚工诗，笔力爽健，而功力尚浅。是集以编年为次。其居家则有《超遥书堂草》、《茗柯山房草》；游楚则有《匡庐山草》、《沔阳草》；泊归而