官级
官阶等级。《商君书·境内》： “以上至大夫，其官级一等，其墓树级一树。”
官阶等级。《商君书·境内》： “以上至大夫，其官级一等，其墓树级一树。”
台湾先民新石器文化遗址。位于台北基隆河下游的圆山贝丘，故名。为迄今台湾省发现的最大的原始文化遗址。自1897年已开始有人发掘，后又经过多次发掘，遗存十分丰富，出土有陶器、石器、骨角器、玉器及小量青铜器。陶器仍为手制，陶质多含细砂。石器多为磨制，主要有石铲、石斧
字元公，睦州分水(今浙江桐庐)人。以恩得官，调缙云县尉。方腊所部霍成富攻缙云县，良臣率弓手、士兵数十人迎战，被俘，拒降，遇害。【生卒】：1049—1120【介绍】：宋睦州分水人，字元公，或作元功，一字唐公。举进士不第，以特奏名补处州缙云县尉。方腊军攻处州，良臣率弓手
【生卒】：?——1457字思敬，大兴(今北京)人。成祖起兵反朝，参与守城有劳，授典仪所引礼舍人。永乐时累升为鸿胪右寺丞。仁宗即位，升鸿胪寺卿。宣德时曾被弹劾下狱。正统中，历官礼部左侍郎、左都御史、太子太保。随英宗北征，土木堡兵败，逃回北京。也先将入寇，他与王通有
清与民国时期官署名。全称“阿力路协领公署”。“力”，一作“里”。因所管居民分布在阿力河一带而得名。康熙年间(1662—1722)，清廷为加强对鄂伦春族的管理，在设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织及分布地区，分五路置官统治，此为5路之1。路设协领1员，下辖
南朝宋置，在今安徽当涂县城北黄山上。《寰宇记》 卷105太平州当涂县： “黄山，在县西北五里。上有宋凌歊台，周回五里一百步，高四十丈，石碑见存。”
读音：Yng应姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周武王之子被封于应（今河南平顶山），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。二是少数民族姓氏，历史上西域姓氏中有应氏。应姓发源于河南。晋永嘉之乱后，应姓渡江南下。唐宋两代，应姓广布于黄河中下游，其发展重
在今辽宁沈阳市南四里。古名小沈水。源出沈阳城东关观音阁涌泉，东南流入浑河。《清一统志奉天府一》：沈水“在承德县南四里。俗名五里河。自东关观音阁东泉眼发源，流入浑河。旧名小沈河。辽、金沈州，元沈阳路，明沈阳中卫并以此水为名”。
读音：xng rn【原】 《周礼》大行人之后，有行氏，即行人氏(12，21)。以官为氏(60，62)。【人】 行人子羽，春秋时郑人(7，17)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载，其注云： “《周礼》大行人(之后)也。又有行氏，即行人氏。” 行人，官名，掌管朝觐聘问之事。此当以官为
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”
晋．干宝《搜神记》：“蓟子训，不知所从来……正始中，有人于长安东霸城，见与一老公共摩娑铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’见者呼之曰：‘蓟先生小住。’并行应之。视若迟徐，而走马不及。”神话传说，仙人蓟子训为后汉时人，有神异之术，他走路时状若徐行慢步，